Неочевидное вероятное

Троянцы под натиском ахейцев скрылись за стенами Трои. Гектор не последовал за ними, остался вне стен: он решил сразиться с Ахиллом. Его одолевали сомненния: всё ли правильно он сделал? Стоит ли просить у Ахилла снисхождения? После недолгих колебаний он вступил в схватку и погиб. Ахиллес, опьяненный победой, привязал его труп к колеснице и три круга волочил его по земле вокруг Трои. Только после этого он вернулся в свой лагерь.

Предстояли похороны его верного товарища Патрокла. Он обратился к своим воинам:

Так началась церемония похорон.

Ахилл сквозь слезы разговаривает с покойным, он рассказал ему, что труп Гектора будет растерзан собаками, что в заупокойную жертву он зарежет двенадцать пленных юношей. Начался погребальный пир:

Ахиллес тем временем всё еще был в доспехах, забрызганных кровью. Кто-то предложил ему смыть с себя следы кровавой схватки, он отказался:

Воины поужинали, разошлись, Ахилл устроился на ночлег – и ему явился призрак Патрокла с просьбой как можно скорее предать тело огню: он не может войти в царство мертвых, в царство Аида:

Призрак говорит ему о сожалении, что никогда они не сядут вместе вдали от друзей, чтобы держать совет. Он предсказывает Ахиллу смерть и просит его: пусть мои кости лягут рядом с твоими:

С рассветом Агамемнон собрал людей и приказал им везти дрова на погребальный костер. Ахиллес велел своим бойцам надеть доспехи, запрячь колесницы:

Ахиллес придерживал голову Патрокла на пути в царство мертвых. Он срезал свои волосы и вложил их в руки Патрокла. Воины рыдали, их стенания продолжались весь день. Ближе к вечеру бойцы сложили костер:

Для погребальной церемонии без счета зарезали овец, быков, в костер бросили четырех лошадей, двух собак.

Ахилл отдал тело Гектора собакам, но псы не захотели его есть:

Раздуваемый ветрами огромный костер полыхал всю ночь, Ахилл не отходил от огня, который пожирал тело его наперсника:

                                                           

После смерти Патрокла ожесточение Ахилла было беспредельным. Ахейцы, следуя за ним, наступали, гнали троянцев к городу, топили их в реке и там добивали. Речной бог на какое-то время остановил ахейцв – троянцы скрылись за городскими стенами.

А что Гектор, который их вел в наступление? Он не укрылся в городе, он ждал боя с Ахиллом. Его отец, царь Трои Приам, стоя на башне Скейских ворот, умолял его войти в город, скрыться от смертельной угрозы, поберечь себя и для отца, и для матери Гекубы, и для детей.Он описывает Гектору муки, которые обрушатся на них после смерти Гектора. И мать Гектора, и его жена умоляли укрыться в крепости.

Гектор не поддается на мольбы. Что им движет? Он хочет одержать победу и понимает, что бой будет жестоким и – скорее всего – для него последним. Кроме того, его гложет мысль, ему не надо было воевать против Ахилла – ему об этом говорил его советник. И этот советник будет его упрекать в отступлении и в ненужных потерях.

Он было думал предложить Ахиллу вернуть Елену и большой выкуп за все потери ахейцев, но отказался от этой затеи:

Тем временем Ахилл подошел близко к Гектору – и Гектора «трепет объял». Он побежал, Ахилл за ним. Они трижды обежали Трою. В это время на Олимпе появиились сомнения и опасения, и Зевс задал собравшимся вокруг него богам вопрос: то ли спасти Гектора от смерти, то ли отдать его судьбу на решение Ахилла. Афина от имени бессмертных заявила, что ты, «туч собиратель», можешь делать, как пожелаешь, но боги тебя не одобрят.

Тем временем два героя продолжают бег вокруг Трои. Ахейцы всей толпой приближаются к бегущим, но Ахилл дает им знаки, чтобы они не пытались поразить Гектора и отнять у него победу. Спаситель Гектора Аполлон не мог ничего сделать, хотя и побуждал его бежать, давал ему силу для бега. Зевс понаблюдал за этим состязанием и

Аполлон покинул Гектора, Афина (покровительница ахейцев) попросила Ахилла отдохнуть:

Афина меж тем преобразилась в Деифоба, брата Гектора, и его устами уговорила Гектора принять бой. Враги сошлись, обменялись (как это было принято) пламенными речами с угрозами и обещаниями. Потом был обмен пиками, которые не принесли победы ни тому, ни другому. Гектор достал меч, Ахилл выждал момент, когда у Гектора останется незащищенной часть тела – и дождался:

Гектор сражен, он на земле, над ним навис Ахилл. Поверженный просит вернуть его тело в Трою, но в ответ:

Теряя сознание, Гектор предсказал Ахиллу смерть от Париса. А соратники Ахилла подходили к трупу и втыкали в него свои пики. Тем временем Ахилл

Видя такую кончину своего героя, горожане рыдали:

Ахилл получил доспехи, которые изготовил для него Гермес, облачился в них и повел свои отряды к стану троянцев. А на Олимпе вседержитель решил оповестить всех небожителей (и не только их, но и обитателей морских глубин) о своем решении. Зевс уклонился от единоличного решения об исходе схватки:

(Смертному не дано знать логику обитателей небес, но что-то странное произошло в голове Зевса: с одной стороны, он беспокоится за гибнущих, а с другой – не дает ни той, ни другой стороне поддержку обитателей Олимпа.)

В это время на земле началась схватка, на поле боя появился Ахиллес! Троянцы затряслись от страха, ахейцы их теснят. Боги-олимпийцы разделились: Афина против Ареса, против Геры – Артемида, против Лето – Гермес... В бой вступили божества рангом пониже:

(В этом месте Гомер повествует о странном поступке Аполлона: он заговорил с Энеем голосом Ликаона – сына Приама, царя Трои.) Устами Ликаона Аполлон упрекает Энея в нерешительности:

В ответ на эти упреки Эней отвечает, что победить Ахиллеса невозможно: его берегут высшие силы.

Ободренный Эней направился на встречу со своим врагом Ахиллом. Гера обратилась к своим союзникам – богам с просьбой:

Посейдон ей ответил, что не стоит ввязываться сейчас в схватку, надо сесть на каком-нибудь возвышении и наблюдать за войсками. И вмешаться стоит только когда Аполлон или Арес вступят в битву.

Небожители поднялись на горку, сели кучками по принадлежности: за троянцев и за ахейцев. Зевс возвышался над всеми и побуждал бойцов начать сражение.

Они сошлись для поединка и как бы должны были драться, но в них проснулся ораторский дар: они начали рассказывать друг другу и о своей родословной, и о событиях в своей жизни.

Рассказы закончились, началась схватка. Эней бросил копье, и Ахиллу показалось, что ему пришел конец. Но щит выдержал – копье пробило только два слоя! Ответный бросок – Эней в страхе, поднимает тяжеленный камень и... Вмешивается Посейдон: он просит богов вывести Энея из боя, чтобы спасти его от верной смерти. И получил отказ: Гера недавно обязалась Зевсу не вмешиваться в войну и никому не оказывать поддержку. Тогда Посейдон без поддержки содружества богов выдернул Энея с поля боя:

Мало того, Посейдон предостерег Энея от схватки с Ахиллом:

В этот момент Ахиллес изумился: его копье лежит на земле, а противник исчез! Стряхнув с себя некоторое оцепенение, он снова отправился в гущу боя, повел своих бойцов против троянцев. Гектор тоже побуждал своих воинов к сражению, но Аполлон его предостерег:

Ахиллес бился со всей своей мощью. Один за другим падали троянцы:

Нимфа Фетида обещала своему сыну Ахиллу доспехи, сделанные Гефестом - искуснейшим кузнецом. Его творения были настолько совершенны, что боги украшали ими свои покои на Олимпе. Фетида знала, что Гефест ей не откажет: она его спасла от гибели:

(Гефест был сыном Зевса и Геры, родился хилым, с кривыми ногами, поэтому Гера решила его утопить и бросила в море, где его подобрала и вырастила Фетида).

Гефест вырос, стал кузнецом (кто его этому научил – неизвестно), девять лет он провел в глубокой пещере – и о нем никто ничего не знал, кроме Фетиды и Евриномы (дочери Океана):

С возрастом Гефест не стал привлекательнее: осталась сильная хромота, ноги были слабыми настолько, что его к столу вели служанки.

В ответ на вопрос: что за нужда привела нимфу к нему, Фетида открыла свои горести. Оказывается, только ее одну из морских богинь Зевс подчинил человеку (этот человек – Пелей, отец Ахилла). Замужество не принесло ей радости, своего мужа она только терпела (а сейчас он постарел и обессилел, не встает). А сын – ее гордость, первый среди героев! Но он пошел воевать против Трои и живым не вернется! Мать хочет скрасить последние дни и часы жизни сына: она хочет помочь ему вернуть завоеванную девушку, которую отобрал у него Агамемнон.

Гефест немедленно принялся за работу:

Сначала он выковал пятислойный щит с тройным ободом и серебряным ремнем.

На щите были земля, небо, море, луна, солнце, созвездия – в одном слое. Еще слой – города: один город - с пиршествами и свадьбами, со ссорами и судьями, другой город держал оборону от двух наступающих армий.

Еще один пояс – землепашцы гонят плуги, жнецы убирают урожай, за всем этим наблюдает царь, а под тенью дуба готовится трапеза: заколот бык, женщины месят тесто... Здесь же – стадо коров, на которое напали львы, пастбище и загоны для скота, и посредине – площадка для танцев с юношами и девушками. В толпе вокруг танцующих – певец и флейтисты.

Последний пояс – Океан.

Эти творения искусного Гефеста заботливая мать Фетида доставила любимому сыну Ахиллу:

Эти две строки вышли из-под пера Александра Сергеевича Пушкина – его отзыв на перевод «Илиады» Гомера, выполненный Николаем Ивановичем Гнедичем. Благодаря этому замечательному труду русский читатель (не владеющий древнегреческим языком) получил доступ к легендам Древнй Греции. Строки А.С.Пушкина лучше любой многословной рецензии дают представление о качестве перевода.

(О какой богине говорится в этой строке? Какая богиня может что-то воспевать? Надо полагать, что это – богиня поэзии или муза поэзии. Их в мифологии было три: Каллиопа, Эрато и Эвтерпа. Каллиопа – муза эпической поэзии. Видимо, Гомер обращается за помощью к Каллиопе. Что просит Гомер? Гомер просит дать ему сил и придать его сочинению такую выразительность, чтобы читатель проникся чувствами Ахиллеса.)

Ахиллес – сын Пелея, внук эгинского царя Эака и правнук Зевса. Ахеяне – греки, населявшие полуостров Пелопоннес (южная часть Балканского полуострова), Аид – царство мертвых.

Атрид – Агамемнон, сын царя Микен (древнего города на Пелопоннесе).

Пастырь народов Атрид и герой Ахиллес благородный. – поссорились Ахилл и Агамемнон.

Гомер задает этот вопрос – и тут же отвечает:

Феба вывел из себя Агамеменон: жестоко оскорбил и его жреца, и его самого. Хрис служил в храме Аполлона, Агамемнон захватил его дочь Хрисеиду. Отец просит Агамемнона вернуть дочь, взамен предлагает богатый (бесчисленный) выкуп и содействие Феба:

О! да помогут вам боги, имущие домы в Олимпе – боги – олимпийцы. Град Приамов – Троя, в ней царствовал Приам.

Ответ Агамемнона был невероятно оскобителен:

Агамемнон говорит Хрису:

Огорченный Хрис обращается к тому, чьим жрецом он был – к Аполлону (Фебу):

Молитва была услышана, Аполлон поразил своими стрелами войско Агамемнона:

Кара Аполлона – пролог к вражде двух героев: Ахилла и Агамемнона...