Показанные сообщения отсортированы по релевантности запросу "габриэль метсю". Сортировать по дате Показать все сообщения
Показанные сообщения отсортированы по релевантности запросу "габриэль метсю". Сортировать по дате Показать все сообщения
четверг, 8 марта 2018 г.
Габриэль Метсю, Игроки в карты. На что играют?
Габриэль Метсю (1629-1667) - голландский художник. Родился в семье
художника, был женат. В возрасте 18 лет стал одним из основателей гильдии св.
Луки в Лейдене (это свидетельствует о его профессиональном мастерстве).
Сегодня известно 140 его картин, из них только 13 датированы. Вот,
пожалуй, все более или менее значительные сведения о жизни художника. Одна из
его картин – "Игроки в карты".
Габриэль Метсю, Игра в карты, 1650,
65х58 см, Национальный музей, Стокгольм, Швеция
Действие происходит в богатом доме: на второй этаж ведет широкая
лестница, под потолком – люстра. За столом, покрытым бархатной скатертью, сидят мужчина и женщина с картами в руках (судя по одежде,
она – хозяйка, он – гость). На втором плане – стена, открытая небольшая дверь.
Над дверью видна коротенькая балюстрада – как продолжение лестницы, колонна с
каким-то неясным рельефом и закрытая росписью стена.
На фреске просматриваются фигуры купальщиц. За спиной гостя – ниша (что в ней – совершенно неясно, очень может быть, что там – кровать). Над нишей – большая картина в резной золоченой раме.
На фреске просматриваются фигуры купальщиц. За спиной гостя – ниша (что в ней – совершенно неясно, очень может быть, что там – кровать). Над нишей – большая картина в резной золоченой раме.
Казалось бы, обычная сценка:
в богатом доме развлекаются игрой в карты два человека. День солнечный, но дома
нежарко: у дамы под ногами ящик с углями для подогрева ног. И офицер еще не
согрелся с улицы – сидит в полной форме. Правда, кираса уже в стороне, рядом с
барабаном и знаменем.
Она – небедная женщина, скорее всего – вдова (не исключено, что ее
муж еще жив, но уехал, уплыл в дальние страны либо по военным делам, либо по
торговым). Он – бравый военный, знаменосец (скорее всего – какого-то отряда
гражданской гвардии, и возвратился он с какого-то торжества, явно не со службы).
Игра – как игра: в руках – карты, на столе – грифельная доска с мелком. Молодой человек – не то слуга, не то адъютант офицера – приготовил для дамы трубку.
Игра – как игра: в руках – карты, на столе – грифельная доска с мелком. Молодой человек – не то слуга, не то адъютант офицера – приготовил для дамы трубку.
Очевидно, они – старые знакомые и играют не первый раз (надо
думать, и не последний). Так во что играют эти двое? На деньги? Под запись? И
что, вот так приспичило среди бела дня что-то выиграть? Не верится! Есть другая
причина для игры, скрытая от первого взгляда: это своеобразное любовное свидание.
И игра – на раздевание. То-есть, по форме – это игра в карты, по сути - игра
любовная.
Художник показал самое начало. И кажется, что офицер намеренно
начал проигрывать (поэтому и кираса на полу). Правда, он изображает крайнее
расстройство: на полу - разбитая трубка
и брошенные карты. Но вот-вот он пустит в ход свою главную карту (у него в
правой руке –туз) – и дама снимет какую-нибудь часть своего наряда.
Скорее всего, проигрыш не будет стопроцентным, дама не обнажится –
прохладно. Возможно, они уже договорились, до какой степени обнажения они
дойдут.
О безгрешности замысла игроков говорить не приходится – художник
поместил на полотно симпатичного песика (помесь болонки и пуделя). Маленький
песик – маленький грешок. И если это предположение верно, то дама никому не
изменяет, она свободна. Что касается мужчины – он всегда безгрешен.
Игра продолжается...
Фрагмент "Кираса"
Фрагмент "Туз"
Фрагмент "Купальщицы"
Фрагмент "Полковое знамя"
Фрагмент "Слуга"
Фрагмент "Трубка и карты"
Фрагмент "Пес"
четверг, 15 октября 2015 г.
Изгнание Агари. За что?
Многие художники обращались к
Библии, как источнику сюжетов своих картин. Сара, Аврам, Агарь – эти персонажи вдохновляли
их не один раз.
Часть первая. Бегство.
На картине Питера Пауля Рубенса
«Агарь покидает дом Аврама» в открытой двери стоит седобородый старец, рядом с
ним – разгневанная женщина с поднятой кверху рукой. Перед ними – молодуха с
заметным животом, ее правая рука как бы успокаивает лающего пса, в левой –
какой-то сверток, по виду напоминающий покрывало. Старик в двери – Аврам, рядом
с ним – его жена Сара, а молодуха – их служанка Агарь. Агарь уходит. Уходит в
никуда. В неизвестность.
Питер Пауль Рубенс, Агарь покидает дом Аврама, 1615, 63x76 см,Эрмитаж,
Петербург, Россия
На другой картине Питера Пауля
Рубенса несчастная сидит около какой-то скалы, позади нее – корявое дерево.
Вокруг – хилая растительность. Одним словом – пустыня. Во взгляде
просматривается вопрос: «А что дальше? Куда итти? Как жить? И жить ли вообще?»
Питер Пауль Рубенс, Агарь в пустыне, 1630, 72x73 cm, Dulwich picture gallery, Лондон, Англия
Так что же произошло? Почему молодая
цветущая женщина оказалась в пустыне?
Это – сложная история, история
семейных отношений библейских персонажей. И начинается она почти от сотворения
мира. Вкратце это выглядит так. Господь создал Адама и Еву, их сын Каин
(убивший своего брата Авеля) произвел потомство, в том числе Ноя (который во
время всемирного потопа спасся на ковчеге). Среди потомков Ноя был Аврам,
женатый на «бездетной и неплодной» Саре.
И все шло, как полагается, но настали голодные времена. Спасаясь от голода,
Аврам с Сарой пришли в Египет.
11. Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей:
вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом;12. и когда Египтяне увидят тебя,
то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых; 13. скажи же,
что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя
чрез тебя.
Сара была настолько хороша собой, что фараон захотел взять ее в
жены. И взял! Но по египетским законам нельзя было отнимать жену у мужа
14. И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она
женщина весьма красивая; 15. увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее
фараону; и взята была она в дом фараонов. 16. И Авраму хорошо было ради ее; и
был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды.
17. Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару,
жену Аврамову. 18. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною?
для чего не сказал мне, что она жена твоя? 19. для чего ты сказал: она сестра
моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми и пойди.
20. И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену
его, и все, что у него было. (Бытие, 12, 12-20)
Судя по всему, фараон откупился от Аврама, как бы принес покаянную
жертву своим богам за то, что намеревался взять чужую жену.
«И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом» (Бытие, 13, 2).
Рабов у Аврама было больше трехсот восемнадцати (Бытие, 14, 14), в
том числе рожденных в доме его. После ухода из Египта Аврам обосновался в
окрестностях Хеврона.
Один из ключевых моментов: у Аврама
есть рабы, их много. Естественно, их дети тоже становятся рабами.
Сколько времени прошло от момента
ухода из Египта – неизвестно. Видимо, несколько десятков лет: даже если Аврам
женился на Саре лет в 30, прошло лет 50. За это время у рабов, которые вышли с
Аврамом из Египта, родились внуки и правнуки.
До появления Агари и ее бегства из
дома Аврама проходит еще какое-то время...
Часть вторая. Изгнание.
Сара остается бездетной, наследовать
имущество некому. Сара принимает решение: пусть наследника родит рабыня. Она
посылает к нему служанку Агарь Египтянку (внучку или даже правнучку рабов, с
которыми Аврам ушел из Египта).
«1.
Но Сара, жена Аврамова, не рожала ему. У нее была служанка Египтянка, именем
Агарь. 2. И сказала Сара Авраму: вот,
Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рожать; войди же к служанке моей:
может быть, я буду иметь детей от нее. 3. И взяла Сара, жена Аврамова, служанку
свою, Египтянку Агарь... и дала ее Авраму, мужу своему, в жену. (Бытие, 16,
1-3)
Маттиас Стом, Сара приводит Агарь к Авраму, 1638, 113x168 см,
Картинная галерея, Берлин, Германия
Berlin Germany Photograph, Own work Anagoria
Агарь понесла (в те времена не существовало
различных тестов на бесплодие, в том числе мужское, и беременность Агари была
доказательством дееспособности Аврама). Чрезвычайно гордая тем, что она
превзошла свою госпожу, Агарь начала высокомерно относиться к своей хозяйке,
чем вызвала ее сильное недовольство. Она велит мужу выгнать строптивую рабыню
из дома.
4. Он вошел к
Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою.
5. И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в
недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть
будет судьею между мною и между тобою. 6. Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя
в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она
убежала от нее.» (Бытие, 16,4-6)
.
Это первый уход Агари из дома
Аврама. Это было не изгнание, это был протест, бунт.
7. И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у
источника на дороге к Суру. 8. И сказал ей: Агарь, служанка Сарина! откуда ты
пришла и куда идешь? Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей. 9. Ангел
Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей. (Книга Бытие, 16,7-9)
Франческо Монтелатичи, Агарь и ангел, 1650,
Музей изящных искусств, Дижон, Франция
Агарь вернулась, родила сына. Что происходит между Аврамом и его
женщинами – неясно. Возможно, что его отлучили от Агари, возможно, Сара решила
ее заменить. Библия говорит о том, что произошло чудо – Сара беременеет, рожает
сына! Заметим, что это произошло спустя почти четырнадцать лет после рождения
сына у Агари. Прошло еще несколько времени – год или два, Сара отняла сына от
груди. И тут выясняется, что сын служанки насмехается над сыном Сары.
(Быте, 21, 9): «И увидела Сарра,
что сын Агари Египтянки. Которого она родила Аврааму, насмехается. 10. И
сказала Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее.. 14. Авраам встал рано утром,
и взял хлеба и мех воды, и дал Агари,
положив ей на плеча, и отрока, и отпустил ее»
Габриэль Метсю, Изгнание Агари, 1653, 112х86 см, музей De Lakenhal, Лейден,
Нидерланды
На картине Габриэля Метсю старик
выпроваживает Агарь из дома, Исмаил держит ее за руку, а из окна второго этажа
напутственные слова произносит Сара.
Агарь уходит. Теперь уже навсегда. Так же, как и в первый раз, уходит в пустыню, в
неизвестность. Она и сын истомлены
жарой, Исмаил почти без сознания. Агарь в отчаянии оставляет его, чтобы не
видеть, как он умирает. И вновь появляется ангел, который показывает путь к
воде, который возвещает о том, что у нее и ее сына все будет хорошо.
Франческо Косса, Агарь и Исмаил в пустыне, 1665, 72х97 см, Rijksmuseum, Амстердам, Нидерланды
На картине Франческо Косса летящий ангел показывает бегущей Агари
путь к источнику. Исмаил под деревом, совершенно обессилевший, ждет глотка
воды.
«Она пошла, и заблудилась в пустыне Вирсавии; 15. и не стало воды в
мехе, и она оставила отрока под одним кустом 16. и пошла, села вдали, в
расстоянии на один выстрел из лука. Ибо она сказала: не хочу видеть смерти
отрока. И она села против, и подняла вопль, и плакала; 17. и услышал Бог голос
отрока; и Ангел Божий с неба воззвал к Агари и сказал ей: что с тобою, Агарь?
не бойся; Бог услышал голос отрока оттуда, где он находится; 18. встань,
подними отрока и возьми его за руку, ибо Я произведу от него великий народ. 19.
И Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою, и пошла, наполнила мех
водою и напоила отрока. ( Бытие
21:14-19)
В итоге Исмаил стал охотником, Агарь нашла ему жену в Египте. Он
стал родоначальником всех арабов (как уверяют востоковеды).
Подписаться на:
Сообщения (Atom)