Неочевидное вероятное

Зевс – верховный правитель Олилма. Гера – его жена. Казалось, небожители должны пребывать в вечном мире и благоденствии. А что нам рассказал Гомер? Нечто, очень похожее на жизнь совершенно небожественных жителей Земли. Судите сами.

Обиженный Ахилл просит свою мать, нимфу Фетиду вступиться за него перед Зевсом: оскорбление, нанесенное Ахиллу Агамемноном, не должно остаться без возмездия (в конце концов, Ахилл – внук Зевса!).

Фетида обещает сыну попробовать умолить Зевса вступиться, вернуть Ахиллу добычу и душевное спокойствие:

Но она не может немедленно выполнить обещание: на Олимпе сейчас нет богов, они все отбыли на пир к эфиопам. И не на день-два – на двенадцать дней!

(Если верить Гомеру – если не ему, то кому верить? – Океан – предок богов. Видимо, был какой-то существенный повод поучаствовать в пирушке. Очень жаль, но больше об этом читателю ничего не сообщили).

Кронид – сам Зевс, меднопорожные палаты – ступени дворца Зевса на Олимпе были обиты листовой медью. Это было сделано, надо полагать, чтобы защитить ступени от истирания подошвами многочисленных посетителей. Кто были эти гости Громовержца, зачем они приходили к нему – осталось тайной.

Насколько тесными были отношения Фетиды и Зевса – неизвестно. Тем не менее, припасть к коленям верховного владыки вряд ли дозволялось многим (Доминик Энгр, французский живописец, именно это и показал в своей картине «Юпитер и Фетида». Есть еще одна деталь в картине, которая усугубляет впечатление о бывшей связи нимфы и Громовержца: она треплет его за усы! Это – верх фамильярности! Не верить этому тоже нет оснований – так говорит Гомер.)

Тем временем Хрисеиду вернули отцу. Хрис обратился к Аполлону с молитвой:

И Аполлон избавил ахейцев от смерти, за что ему пели хвалебные гимны. Само собой разумеется, что Ахилл в этом пиру не участвовал, он ждал решения Зевса.

Прошли двенадцать дней, Фетида взошла на Олимп.

(У Гомера есть любопытная географическая деталь: на горе Олимп есть четыре пика. Где восседал Зевс? На самой высокой:

Свидание состоялось, Фетида высказала свою просьбу: накажи ахейцев, пусть они терпят поражения до тех пор, пока не позовут назад Ахилла.

Зевс молчит. Фетида повторяет просьбу, повторяет с укором: если ты не обещаешь мне ничего хорошего, значит, «мало мне чести между богами».

Верховный владыка начинает оправдываться: ты просишь меня выступить на помощь троянцам, а у меня с Герой на этой почве – ссоры, она меня всё время упрекает в этом, да еще и в присутствии богов (Гера – жена Зевса)! Но всё-таки старая дружба победила, он пообещал Фетиде:

Как всегда, всё тайное становится явным: Гера узнала о свидании Зевса с Фетидой. Скандал!

Громовержец оправдывается тем, что Гера не сможет вынести всё то, что она хотела бы знать. Мало того, он ей не советует добиваться огласки решений, которые он принимает. В итоге дело дошло до угроз:

Услышав такие речи, все боги-олимпийцы притихли. И только Гефест обратился к матери (Гера – мать Гефеста) со словами примирения и утешения: мол, ты не противься, не зли отца, потому что в гневе он страшен и силен:

Гера успокоилась, Гефест всем подал вина, олимпийцы выпили и славно повеселились... День закончился, все отправились по домам

А что Гера? Зевс отправился спать

Ссора была божественная, а закончилась по-людски – в постели...

(Юнона – римское имя Геры, Юпитер – римское имя Зевса)

Троянская война, ахейцы (греки) осаждают Трою, всё в округе разорено и разграблено. В боевых действиях один из предводителей - Агамемнон захватил дочь Хриса – служителя в храме Аполлона. На просьбу Хриса освободить дочь Агамемнон ответил отказом, который оскорбил не только жреца, но и бога. Итог – Аполлон посылает ахейцам страшное наказание.

Трупы лежат горами, везде пылают погребальные костры. Никто не знает, как остановить бедствие. Ахилл собирает войско для принятия решения:

Ахилл обращается к войску: чтобы спастись от неминуемой смерти, нам надо вернуться домой. Но прежде стоит послушать вещих людей:

Из рядов собравшихся вышел Калхас Фесторид –

птицегадатель – предсказывает будущее по полету птиц.

Калхас Фесторид обращается к Ахиллу с необычной просьбой: если я открою будущее, которое ничего хорошего не сулит Агамемнону, и это предсказание разгневает его, ты обещаешь мне защиту?

Ахилл обещает ему свою защиту, даже если виновником кары богов гадатель назовет Агамемнона.

Птицегадатель Калхас Фесторид обнародовал свое видение:

Предсказатель утверждает, что гнев Аполлона вызван оскорблением Хриса – жрецу бога не выдали его дочь и на захотели принять выкуп за нее:

Иными словами, беду можно отвести: отдайте Хрисеиду и принесите на алтарь Аполлона жертву - сто телят.

Агамемнон в страшном гневе:

Он обвинил предсказателя

Агамемнон не хотел возвращать Хрисеиду:

(Интересные подробности: 1)Агамемнон готов выгнать из дома Клитемнестру, которая стала его законной женой еще будучи совсем юной. 2) Агамемнон успел оценить не только внешность и ум Хрисеиды, но и ее трудолюбие и умения – и всё это за короткий срок ее пленения)

Он согласился отдать свою добычу, но требует дать ему равноценную замену.

Ахиллес не возражает, но: вся военная добыча уже поделена, ты получишь свое после взятия Трои.

Крайне обозленный Агамемнон обвиняет Ахилла в желании обмануть его и требует равноценной замены. Он обещает, что возьмет свое силой у любого из предводителей греков

Тем не менее, он согласен вернуть Хрисеиду и готов принести жертву Аполлону, чтобы избавить войско от небесной кары. Ссора двух военачальников – впереди...

Эти две строки вышли из-под пера Александра Сергеевича Пушкина – его отзыв на перевод «Илиады» Гомера, выполненный Николаем Ивановичем Гнедичем. Благодаря этому замечательному труду русский читатель (не владеющий древнегреческим языком) получил доступ к легендам Древнй Греции. Строки А.С.Пушкина лучше любой многословной рецензии дают представление о качестве перевода.

(О какой богине говорится в этой строке? Какая богиня может что-то воспевать? Надо полагать, что это – богиня поэзии или муза поэзии. Их в мифологии было три: Каллиопа, Эрато и Эвтерпа. Каллиопа – муза эпической поэзии. Видимо, Гомер обращается за помощью к Каллиопе. Что просит Гомер? Гомер просит дать ему сил и придать его сочинению такую выразительность, чтобы читатель проникся чувствами Ахиллеса.)

Ахиллес – сын Пелея, внук эгинского царя Эака и правнук Зевса. Ахеяне – греки, населявшие полуостров Пелопоннес (южная часть Балканского полуострова), Аид – царство мертвых.

Атрид – Агамемнон, сын царя Микен (древнего города на Пелопоннесе).

Пастырь народов Атрид и герой Ахиллес благородный. – поссорились Ахилл и Агамемнон.

Гомер задает этот вопрос – и тут же отвечает:

Феба вывел из себя Агамеменон: жестоко оскорбил и его жреца, и его самого. Хрис служил в храме Аполлона, Агамемнон захватил его дочь Хрисеиду. Отец просит Агамемнона вернуть дочь, взамен предлагает богатый (бесчисленный) выкуп и содействие Феба:

О! да помогут вам боги, имущие домы в Олимпе – боги – олимпийцы. Град Приамов – Троя, в ней царствовал Приам.

Ответ Агамемнона был невероятно оскобителен:

Агамемнон говорит Хрису:

Огорченный Хрис обращается к тому, чьим жрецом он был – к Аполлону (Фебу):

Молитва была услышана, Аполлон поразил своими стрелами войско Агамемнона:

Кара Аполлона – пролог к вражде двух героев: Ахилла и Агамемнона...