четверг, 11 апреля 2019 г.
Дом Пакен. Что за вывеской?
Комментариев нет:
Labels:
Анри Жерве,
Дом Пакен,
Жан Беро,
живопись,
Париж
Французский
художник Жан Беро (1848-1935) оставил множество пейзажей Парижа. Одна из таких
зарисовок - "Служащие выходят из Дома Пакен"
Зрительный центр картины - Вандомская колонна,
возведенная в память о победах Наполеона. Группа женщин, слегка разбавленная
мужчинами, выходит из здания, на фасаде которого между кариатидами видны
золотые буквы вывески "Paquin" (Пакен). (Думается, что мужчины - не работники модного дома, они
встречают своих подруг-модисток. Разве что пара в проеме двери - муж и жена.)
"Пакен" - это дом моды, который в
1891 году был основан Жанной Пакен. Она родилась в Сен-Дени - пригороде Парижа
в 1869 году, училась швейному делу у семейства Руф (образец платья, пошитого в
мастерской Руф, есть в Институте одежды в Киото, Япония; во второй половине
девятнадцатого века в Европе была мода на японские мотивы, видимо, поэтому
платье оказалось в японской коллекции).
Жан Беро,
Служащие выходят из Дома Пакен на улице де ля Пэ, 3, 1902, 42х55 см, musee
Carnavalet, Париж, Франция
Жан Беро,
Служащие выходят из Дома Пакен на улице де ля Пэ, 3, фрагмент
Жан Беро,
Служащие выходят из Дома Пакен на улице де ля Пэ, 3, фрагмент
Заведение быстро получило популярность: ее
вечерние платья пастельной гаммы, ее дневные наряды были превосходно сшиты.
Жанна оказалась отличным бизнесменом: она
устраивала модные показы, она посылала своих манекенщиц демонстрировать одежду
и в оперу, и на скачки. Она смогла привлечь к сотрудничеству художников, среди
которых был Леон Бакст (Лев Самойлович Розенберг, 1866-1924) - русский
художник, декоратор и модельер.
Эта великолепная команда не только создавала
модели платьев, она занималась изданием модных альбомов Дома Пакен, оформлением
частного жилища его хозяев и
официального здания, что способствовало процветанию бизнеса. Дом Пакен издавал
модный журнал, в котором публиковались рисунки моделей, созданных ведущими
парижскими кутюрье.
Выход служащих из Дома Пакен - это
своеобразная демонстрация мод: сотрудники не могли одеваться как попало, они
должны были быть одеты соответственно стилю заведения.
Жанна Пакен в
1911 году
Дело процветало, были открыты филиалы в
Лондоне (1896 год), позднее - в Буэнос-Айресе (Аргентина) и Мадриде (Испания).
В 1912 году Пакен начинает издавать "Вестник хорошего тона" (Gazette du
Bon Ton), который просуществовал до 1925 года. В
издании вестника принимали участие ведущие модельеры того времени: Луиза Черу,
Жорж Дуле, Жак Дусе, Поль Пуаре, английская швейная фирма Редферн и сыновья,
Дом Уорта (французский дом высокой моды, существует до сих пор).
В 1906 году французский художник Анри
Жерве (Henri Gervex,
1852-1929) написал картину "Пять часов в доме
Пакен". Большая картина (300х172 см), на которой изображена, по-видимому,
подготовка к показу мод: около трех десятков действующих лиц, в основном -
манекенщицы, местами - мужчины (скорее всего, руководители процесса). Судя по
всему, на картине представлены все линии одежды, от светских нарядов до платьев
для конторских служащих.
Анри Жерве,
Пять часов в Доме Пакен, 1906, 300х172 см, частная коллекция
Анри Жерве,
Пять часов в Доме Пакен, 1906, 300х172 см, фрагмент
Анри Жерве,
Пять часов в Доме Пакен, 1906, 300х172 см, фрагмент
Высокий авторитет Жанны Пакен позволил ей
стать председателем французской Палаты модельеров (1917-1919).
В 1920 году основательница Дома Пакен
отстранилась от дел. Дом моды Пакен полностью прекратил свое существование в 1956 году. Сегодня в здании на улице де ля
Пэ, 3 располагается гостиница. От былой славы остались только кариатиды...
Жан Беро,
Служащие выходят из Дома Пакен на улице де ля Пэ, 3, фрагмент
"Вывеска"
Rue de la Paix
3 сегодня
пятница, 5 апреля 2019 г.
Жан Беро, Приют велосипедистов в Булонском лесу. Спорт или мода?
В
1890 году французский художник Жан Беро написал картину "Приют
велосипедистов в Булонском лесу". Непритязательная зарисовка из жизни
парижан .
Ничего
драматического в этой картине нет. Что
привлекло художника к обычной для того времени сценке? Вероятно, несколько
комичный вид любительниц велосипедных прогулок. Да и обстановка, в которой
происходит действие, выглядит несколько необычно.
Обратимся
к истории... велосипеда. Он появился в 1817-1818 годах. У него были колеса с
жесткими ободами. Тем не менее, забава распространилась, стала популярной, техника
постепенно совершенствовалась и видоизменялась. Единственное, что достаточно
долгое время оставалось неприятным - тряска из-за жестких колес.
Избавлению
от этой болезни предшествовали достижения химиков, которые изобрели резину.
Сначала обода были обрезинены - стало немного лучше. Потом появились полые шины
- стало еще лучше. Но кардинальное изменение пришло в 1888 году, когда некто
Данлоп (имя которого сегодня можно прочитать на автомобильных шинах) сделал
пневматическую шину, чтобы избавить своего ребенка от головной боли при
катании.
После
этого велосипед стал популярным. Увлечение затронуло ту прослойку общества,
которая могла позволить себе купить недешевую игрушку. Страсть покататься
привела к возникновению и велосипедных гонок, и прогулок, и ремонтных
мастерских, в том числе и велосипедной станции. Здесь можно было посидеть до и после прогулки,
что-нибудь выпить, перекусить.
Картина
художника отразила все, кроме гонок. Слева - за столиками сидят велосипедистки
в принятой тогда спортивной (если ее можно так назвать) одежде: "зуавские
шаровары" и более или менее подходящий для прогулок верх. Рядом с ними -
мужчины, о которых не скажешь, что они только что слезли с велосипеда или
готовятся на него сесть. Скорее, они - наблюдатели, а может быть - искатели
знакомств (их логика - оседлавшая велосипед женщина склонна к авантюрным
приключениям).
В
центре картины - спортсменка садится на своего коня. Справа - механик меняет
колесо, за его спиной видна мастерская.
Судя по картине, все велосипеды - женские (по сегодняшней
классификации), у них нет стяжки от рулевой колонки до основания сиденья.
Жан
Беро, Приют велосипедистов в Булонском лесу, 1990, музей Карневале, Париж,
Франция
Жан
Беро, Приют велосипедистов в Булонском лесу, фрагмент "Утоление жажды"
Жан
Беро, Приют велосипедистов в Булонском лесу, фрагмент "Велосипедистка"
Анри
Перрюшо (француз, автор многих книг о жизни французских художников) в книге о
Тулуз-Лотреке пишет, что жизнь велосипедистов не ограничивалась прогулками в
Булонском лесу: в Париже существовали два велодрома, было несколько газет и
журналов, занимающихся велоспортом, под грохот оркестров в присутствии знати
проводились велосипедные гонки. Кстати, о знати. На велосипеде был замечен генерал
Галифе - изобретатель фасона армейских брюк, который катался в армейской форме
(наверное, приезжал прямо из штаба).
Женщины,
естественно, не были в последних рядах приверженцев веломании. Они, в некотором
роде, были двигателем прогресса, понуждая мужчин заниматься спортом. Как пишет
Перрюшо, в газетах можно было встретить объявления такого типа:
"Дама-велосипедистка, 45 лет, хочет познакомиться с мужчиной, имеющим
велосипед." (Это напоминает объявление советских времен: "Крутая
телка с клевым прикидом снимет чувака с тачкой для разговоров о погоде".
Другие времена, другая лексика, но суть та же.)
Еще
один штрих тех времен, но он касается уже соблюдения правил приличия:
велосипедисток в "зуавских шароварах" одно время развелось настолько много, что префект Парижа запретил
носить такие брюки в черте города.
Сегодня
велосипеды наводнили мир: и мода осталась, и спорт живет до сих пор, и
велосипедные станции существуют. Разве что велосипедом никого не прельстишь...
Примечание. "Зуавские шаровары" - часть одежды солдат из
племени берберов.
Victor Armand Poirson, Зуав, 1888
пятница, 15 февраля 2019 г.
Как художник показал встречу царя Кира и Зоровавеля?
Комментариев нет:
Labels:
живопись,
Якоб ван Лоо
Якоб ван Лоо – один из художников Золотого века
голландской живописи. Родился в Зеландии
в 1614 году, в 1663 году бежал в Париж (убил кого-то в драке), был очень
популярен и стал основателем династии художников ван Лоо – художниками были его
сын и два внука. Тематика его полотен – от мифологии до жанровых сцен и
портретов. Одна из его картин посвящена библейскому преданию о решении
персидского царя Кира вернуть евреев из вавилонского плена и позволить им
построить Второй храм.
В библейской книге пророка Исайи есть такие строки (гл
45):
"1 Так говорит Господь помазаннику Своему Киру:
Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл
царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись;
3 и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и
сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени,
Бог Израилев."
Иными словами, Господь дает царю Киру все мыслимые и
немыслимые богатства, как бы доказывая, что Он – Бог Израиля.
Как это подействовало на царя? Кир оставил после себя "цилиндр
Кира" – глиняный предмет в форме бейсбольного мяча, на котором выбиты,
помимо всего прочего, выполненные им обещания, данные завоеванным народам: "«От […] до Ашшура и Суз, Агаде, Эшнунны, Замбана, Ме-Турну, Дера до пределов страны Кути, городов [по ту сторону] Тигра, жилища которых были основаны в глубокой древности,
богов, живших в них, я вернул на их места и устроил их вечные жилища. Я
собрал всех их людей и вернул в их селения."
И не назвал бы автор библейской книги Кира
"помазанник Божий", если бы среди освобожденных из вавилонского плена
не было еврейских племен. В книге Ездры перечислены все семейства, вернувшиеся
в свои города из Вавилона.
А кроме этого, Кир повелел построить в Иерусалиме храм:
1 В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня из
уст Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он повелел объявить
по всему царству своему, словесно и письменно:
2 так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне
Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в
Иудее.
3 Кто есть из вас, из всего народа Его,- да будет Бог его с ним,- и
пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа Бога Израилева,
Того Бога, Который в Иерусалиме.
.(Книга Ездры, 1, 1-3)
Иерусалим. Город трех религий: иудаизма, ислама и
христианства. Его строили, завоевывали, разрушали, снова строили, снова
разрушали и вновь отстраивали. Его завоевывали греки, римляне, турки, персы.
Евреев, которые населяли Иерусалим, угоняли, возвращали, лашали всех прав и
возвращали им права...
Иными словами, в жизни евреев были черные полосы, были
белые полосы, тяжелые времена сменялись периодами мира и процветания.
Голландский художник Якоб ван Лоо изобразил один из
моментов жизни иерусалимцев: Зоровавель показывает персидскому царю Киру план
Иерусалима.
Ван Лоо, Зоровавель показывает персидскому царю Киру
план Иерусалима, Musee des
Beaux-Arts, Orleans, Франция
Зоровавель (по библейским рассказам) - глава одного из еврейских семейств – племен,
которых персидский царь Кир вернул из вавилонского плена, и которому повелел
восстановить разрушенный храм еврейского бога.
Мог ли царь Кир посетить Иерусалим? Вполне. Могла ли
состояться встреча царского наместника (надо полагать, что Зоровавель был
именно в этой должности) и царя? Весьма вероятно. Мог ли Зоровавель представить
царю Киру план строительства храма и обновления Иерусалима? Скорее всего, да:
царь должен знать, на что расходуются деньги, которыми он снабдил своего
чиновника.
Место встречи – один из холмов вокруг Иерусалими. В центре
под красным плащом на золоченом кресле – Кир. Перед ним – Зоровавель. Свита –
сановники и советники Кира (среди них должен находиться казначей, в обязанности
которого входило финансовое обеспечение строительства храма). Справа от кресла
Кира - женщина с темнокожей служанкой и ребенком – семейство Зоровавеля (?). Слева
нечто похожее на любовную сцену – мужчина и женщина.
Нет сомнения, что проект Зоровавеля будет одобрен. Как
пишут историки, построенный Зоровавелем храм простоял 585 лет и был разрушен
римлянами.
PS Один из вопросов, возникающих при взгляде на картину: на
каком материале был начертан план Иерусалима? Это мог быть папирус, это могла
быть медная пластина или лента, это мог быть пергамент. Скорее всего –
последнее: прочный материал, выдерживающий многократное свертывание в рулон.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
