среда, 10 августа 2016 г.

Александр Кабанель, "Офелия". Что с ней произошло?

Комментариев нет: By Борис Рохленко Labels: , ,

"Неладно что-то в датском королевстве"



Александр Кабанель, Офелия, 1883, 77х117 см, частное собрание

На картине Александра Кабанеля "Офелия" - девушка с венком на голове падает в воду: под ней обломился сук, на который она опиралась. Она в падении, еще момент - и она полностью окажется в воде. Что привело ее к воде в таком виде?

Офелия, Гамлет, Клавдий, Гертруда, Полоний, Лаэрт - действующие лица трагедии Шекспира "Гамлет".

Офелия - дочь Полония, ближнего вельможи короля. В нее влюблен Гамлет, принц датский.

Отец Гамлета умер, его мать Гертруда вышла замуж за Клавдия - брата умершего короля. Гамлет не может смириться с тем, что любимая мать так быстро забыла его отца.

Лаэрт, брат Офелии советует ей не поддаваться на чары Гамлета. Ее отец, Полоний, просто приказывает ей не принимать Гамлета:

Мне сообщили, будто очень часто
Он стал с тобой делить досуг и ты
Ему весьма свободно даришь доступ;
Коль это так, - а так мне говорили,
Желая остеречь, - то я скажу,
Что о себе ты судишь неразумней,
Чем дочь мою обязывает честь.
Что это там у вас? Скажи мне правду.

Офелия

Он мне принес немало уверений
В своих сердечных чувствах.

Итак, при королевском дворе есть вельможа, у него - дочь на выданьи. Принц признается ей в "сердечных чувствах". Ни у него, ни у нее вариантов нет (по крайней мере, у Шекспира).

Офелия уже готова принять его слова, его клятвы, но ее отец Полоний читает ей наставление, что надо делать и как себя вести в таком случае:
....Впредь скупееБудь на девичье общество свое;Цени свою беседу подороже,Чем встреча по приказу. ...клятвамЕго не верь...Раз навсегда:Я не желаю, чтобы ты отнынеГубила свой досуг на разговорыИ речи с принцем Гамлетом. Смотри,Я это приказал. 

Между тем, Гамлет встречается с призраком отца. Призрак ему рассказывает, как он был отравлен своим братом Клавдием - ныне занимающем королевский трон и место в постели королевы. Гамлет после этой встречи (судя по всему, почти сразу) навещает Офелию. Она в испуге от его внешнего вида и поведения, идет к отцу и рассказывает о визите. 

После странных речей Гамлета Офелия чувствует себя "всех женщин жалче и злосчастней". Видимо, Гамлет переносит свое неприятие поведения матери на Офелию, полагая, что и ее любовь будет такой же скоротечной.

Полоний принимает состояние Гамлета за любовную горячку, и королева (мать Гамлета) надеется, что причина его ненормального поведения - только в чувствах к Офелии. 

Гамлет просит заезжих актеров сыграть сцену отравления короля, которую он специально сочинил, чтобы изобличить убийцу. Во время представления Клавдий понимает, что все, происходящее на сцене - это о нем. 

Гамлет наблюдает за Клавдием и убеждается, что все услышанное от призрака - правда. А Гертруда не может понять, что происходит с ее сыном. Она приглашает Гамлета к себе, Полоний, который должен присутствовать при этом разговоре, прячется за занавесом.

Когда в разговоре Гамлет говорит матери, что она не уйдет из комнаты,

"Пока я в зеркале не покажу вам
Все сокровеннейшее, что в вас есть."

королева решила, что ей пришел конец, зовет на помощь. На этот зов откликается Полоний из-за занавеса - и Гамлет протыкает его мечом.

Узнав о смерти отца, Офелия сходит с ума, ее речи бессвязны:

Все об отце она твердит; о том,
Что мир лукав; вздыхает, грудь колотит;
И сердится легко; в ее речах -
Лишь полусмысл; ее слова - ничто...,

Какой-то смысл несет песенка, которую поет Офелия:

"Заутра Валентинов день,
И с утренним лучом
Я Валентиною твоей
Жду под твоим окном.
Он встал на зов, был вмиг готов,
Затворы с двери снял;
Впускал к себе он деву в дом,
Не деву отпускал".

"Клянусь Христом, святым крестом.
Позор и срам, беда!
У всех мужчин конец один;
Иль нет у них стыда?
Ведь ты меня, пока не смял,
Хотел женой назвать!"
Он отвечает:
"И было б так, срази нас враг,
Не ляг ты ко мне в кровать".

Шекспир таким образом доносит до зрителя, что Гамлет соблазнил Офелию и обещал на ней жениться. Видимо, его безумие, смерть отца и потеря девственности (а может быть, и беременность) привели Офелию к помешательству. Через некоторое время становится известно, что Офелия утонула.

Есть ива над потоком, что склоняет
Седые листья к зеркалу волны;
Туда она пришла, сплетя в гирлянды
Крапиву, лютик, ирис, орхидеи, -
Она старалась по ветвям развесить
Свои венки; коварный сук сломался,
И травы и она сама упали
В рыдающий поток. Ее одежды,
Раскинувшись, несли ее, как нимфу;
Она меж тем обрывки песен пела,
Как если бы не чуяла беды
Или была созданием, рожденным
В стихии вод; так длиться не могло,
И одеянья, тяжело упившись,
Несчастную от звуков увлекли
В трясину смерти.

Обманутая любовь, несбывшиеся надежды...

PS Сохранился рисунок художника, где он изобразил Кристину Нильссон в виде Офелии. Судя по всему, она была моделью для картины


Александр Кабанель, Офелия (Кристина Нильссон), 1873



Александр Кабанель, фрагменты картины "Офелия"
и рисунка "Кристина Нильссон в виде Офелии"

Кристина Нильссон - известная шведская певица (1843-1921).
Read More

среда, 3 августа 2016 г.

Александр Кабанель, "Изгнание из рая". За что, Господи?

Комментариев нет: By Борис Рохленко Labels:

Как доносит до нас Библия, первые люди Адам и Ева были изгнаны из рая.

Что представлял собой рай? Библия дает весьма приблизительное описание места, куда должен стремиться верующий: "И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке" (Библия, Бытие, 2, 8). "И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла" (Библия, Бытие, 2, 9).
Поначалу Адам в раю был один: "И взял Господь Бог человека, которого создал, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его" (Библия, Бытие, 2, 15).

Довольно странно, что Бог под страхом смерти запретил есть плоды с дерева познания добра и зла. И вообще, в момент создания первого человека как можно было говорить о двух противоположных понятиях: добро и зло? Еще ничего нет, а добро и зло уже существуют? И знания об этом несут плоды дерева? И почему такое жестокое наказание - смерть за познание?
Но - что было, то было. Нельзя с этого дерева есть, а вот ухаживать за ним, возделывать и хранить его нужно.

Сколько времени прошло от создания мужчины - неизвестно, но, судя по всему, первый человек не мог справиться с работой по саду. И Бог решает сделать ему помощника.
Поначалу он хотел, чтобы Адам выбрал себе пару из тех, что он создал. Но - не получилось, пара не нашлась. Тогда Бог решается на хирургическую операцию: берет у Адама ребро и превращает его в женщину.

И вот тут появляется новое абстрактное понятие: стыд. Откуда оно взялось - совершенно непонятно, но Библия говорит, что "И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились" (Библия, Бытие, 3, 25). Да и кого стыдиться - людей-то в округе нет, одно зверье.

Сколько времени Адам и Ева наслаждались райской жизнью - неизвестно. Но - есть же кто-то, кому плохо, когда другому хорошо. И тут такой объявился. Змей, который - почему-то - оказался "хитрее всех зверей полевых". Ему по непонятной причине захотелось открыть глаза молодым людям. Он донес до них тайну божественного промысла: за поедание плодов с дерева познания добра и зла смерть не грозит, но "вы будете как боги, знающие добро и зло" (Библия, Бытие, 3, 5).

Вот тут и начались беды: они отведали плодов, вдруг увидели, что они обнажены, решили хоть немножко прикрыться ("сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания"(Библия, Бытие, 3, 7)) - и тут их настигает стыд. Они услышали, что  Бог ходит по раю, и спрятались. Здесь Адам и Ева сыграли с Богом в прятки: Бог ищет их и не может найти. Хорошо так спрятались. В конце концов Бог спрашивает: "Адам, где ты?" Адам отвечает: "Я спрятался!". Слово за слово, выясняется, что эта пара молодых съела что-то с запретного дерева, что первой была Ева, ее на это подвинул змей, а потом уже Адам откусил кусочек у Евы.

Бог всех наказал: змея заставил ползать на брюхе (видимо, до этого у него были ноги), женщине дал болезненную беременность и роды, а Адама заставил добывать хлеб в поте лица.
Божественный страх за то, что знающий добро и зло Адам вкусит от древа жизни и станет жить вечно, привел к тому, что Бог отправил первых людей за границы рая. А чтобы не было пути назад поставил у входа Херувима с пламенным мечом - "охранять путь к древу жизни" (Библия, Бытие, 3, 24)


Александр Кабанель, Изгнание из рая, 1867, 192х94 см, частная коллекция

На картине французского художника Александра Кабанеля - два обнаженных тела: Ева и Адам. Ева плачет, а Адам злится.


Александр Кабанель, Изгнание из рая, фрагмент "Грешники"

Они лежат возле дерева, из листьев которого сооружено некоторое подобие прикрытия. Им стыдно, они преступили заповедь Бога. Им страшно: что теперь будет?

А над ними - сам Господь Бог в сопровождении ангелов. Слева от него - тот самый страж с огненным мечом, который должен стеречь вход в рай.


Александр Кабанель, Изгнание из рая, фрагмент "Господь Бог и ангелы"

В левом нижнем углу картины - туловище змеи, а над ним - голова. Видимо, это голова дьявола.


Александр Кабанель, Изгнание из рая, фрагмент "Змей и дьявол"

Что будет с грешниками? Их ждет многотрудная жизнь со всеми ее невзгодами и мечта о рае, где ничего не надо делать...
Read More

среда, 27 июля 2016 г.

Буше и Помпадур. Почему маркиза на постарела?

Комментариев нет: By Борис Рохленко Labels:

Франсуа́ Буше́ (1703 - 1770) - французский живописец, гравёр, декоратор, родился в семье художника. С ранних лет Франсуа помогал отцу в мастерской. Первым его учителем был Франсуа Лемуан. В семнадцать лет Буше ушел к гравёру Жану-Франсуа Карса, начал зарабатывать на жизнь и обзаводиться  знакомствами.


Густав Лундберг,портрет Франсуа Буше

 В  1722—1723 годах Франсуа участвовал в создании офортов для «Сборника Жюльена», в котором воспроизводились в гравюре все произведения Антуана Ватто. Так он познакомился с работами художника.

В 1723 году Франсуа Буше получил Римскую премию Королевской академии живописи и ваяния, но съездить в Рим ему удалось лишь в 1727 году.

В 1733 году тридцатилетний Буше женился на семнадцатилетней Мари-Жанн Бюзо, которую он писал как нимфу на многих своих картинах.

Буше был необыкновенно разносторонним художником: иллюстратор, оформитель спектаклей, миниатюрист... Из-под его пера и кисти вышли картоны для шпалер, рисунки для фарфоровых фабрик...


Урок музыки, по рисунку Буше,  фарфор, Челси, Англия

В 1730—1740-х годах он получает заказы на росписи  королевских апартаментов. Видимо, тогда же он привлек внимание фаворитки Людовика XV мадам де Помпадур, для которой он тоже выполнял росписи ее покоев.

Мадам стала его поклонницей. Буше писал ее портреты не один раз, с интервалом 3-4 года. Что в них бросается в глаза - некоторое однообразие поз и почти полное подобие лиц, разница разве что в нарядах.


 Франсуа Буше, маркиза де Помпадур, 1750, 65х45 см, Лувр, Париж, Франция


Франсуа Буше, портрет мадам Помпадур, 1756,  212х164 см,  Старая пинакотека, Мюнхен, Германия


 Франсуа Буше, Мадам де Помпадур, 1756, 40х46 см, Шотландская национальная галерея, Англия


Франсуа Буше, портрет мадам де Помпадур, 1759, 91х68 см,  Wallace Collection, Лондон, Англия

Маркиза де Помпадур прожила 43 года и скончалась в 1764 году. На самом раннем портрете работы Буше ей было 29 лет, на самом позднем – 38.

Но  лица практически не отличаются! Естественно предположить, что это было пожелание мадам: она упорно не хотела стареть и запретила художнику менять ее лицо.

Есть еще одно подозрение: на самом первом портрете она приказала ему омолодить ее.  


Голова мадам Помпадур на портретах разных лет

Мало того, два портрета – 1756 и 1758 годов написаны «под копирку»:


Портреты 1756 и 1758 годов

На портрете 1758 года изменился фон, исчез подсвечник со столика, цвет платья стал синим (кому-то понадобилась уменьшенная копия?).

Так она старела или нет? Ответ однозначный – да, старела. Сохранился портрет «Мадам Помпадур за вышивкой», написанный в 1763 году Франсуа Хубертом Дрюисом (François-Hubert Drouais).


Франсуа Хуберт Дрюис, Мадам Помпадур вышивает, 1763,  217х157 см,  National Gallery, Лондон, Англия

Вполне приличный второй подбородок,  припухшие глаза. На портрете, действительно, сорокалетняя женщина.

В других творениях Буше не был настолько однообразен, в них бушуют краски, буйствует природа, обнажаются и буйствуют тела.


Франсуа Буше, Геракл и Омфала,  1735, 90х74 см, Музей изобразительных искусств им. А.С.Пушкина, Москва, Россия

Пристрастие  Франсуа к соблазнительной плоти не у всех встречало одобрение. Например, Дени Дидро (энциклопедист, философ, писатель) был весьма категоричен в характеристике творений  художника: «...его распутство должно пленять щеголей, легкомыслящих женщин, молодежь, людей света, то есть всех тех, кому чужды истинный вкус, правдивость».

Прошло  больше 200 лет. Мало кто знает, кто такой Дени Дидро, еще меньше людей знакомы с его сочинениями. А картины Буше радуют глаз  красками, красотой природы и женского тела.

Что же касается мадам Помпадур - Буше оставил нам портреты фаворитки французского короля с неувядающей прелестью  кукольного личика.

Read More
Подписаться на: Сообщения (Atom)