Показаны сообщения с ярлыком Иерусалим. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Иерусалим. Показать все сообщения
среда, 20 сентября 2017 г.
Глеб Торский, «Легион».
Комментариев нет:
Labels:
живопись,
Иерусалим,
римляне
Глеб Торский, Легион, архив автора
Солнечный день. Тень – почти отвесная. Городской пейзаж: узенькие улочки, стрельчатая арка прохода между домами, арки оконных проемов. Мощеная улица, в продолжении улицы видны два мужских силуэта в шляпах, пальмы.
На переднем плане – два солдата с автоматами, у одного в руках – чемоданчик (значит, это не патруль). Два кота выясняют отношения под окном заведения, на стекле нарисована громадная чайная чашка, а над окном – вывеска «פלפל, בורקס» (что в переводе с иврита означает «фалафель, бурекас», а в переводе на привычные российскому уху понятия – «гороховые шарики, обжаренные в масле» и «слоеные пирожки с творогом (картошкой, грибами, шпинатом)».
Чуть поодаль справа – еще одна торговая точка. Вывеска – «בגדים, נעליים» («Одежда, обувь»).
Слева от солдат вниз по улочке идет весьма пожилая пара – оба с совершенно белыми головами. Перед ними по ходу еще одна лавочка. Судя по развешанным снаружи тряпкам, там продают всякую галантерею: шарфики, платочки...
На углу, в витринном проеме, сидит мужчина европейского вида: усы, аккуратно постриженная борода, туфли типа мокасин. Он в кипе (может быть, верующий). В его руках – трость.
Витрина, перед которой он сидит, демонстрирует нам средневекового рыцаря (хотелось выразиться словами Аркадия Исаковича Райкина – «срендекового») с копьем и щитом, в панцыре. На щите – символ римского легиона. Магазинчик «JERUSALEM PERFEKT ART» (если можно так перевести «великолепное искусство Иерусалима»), видимо, принадлежит выходцам из Германии – об этом говорит написание слова «perfekt». И предлагает он своим посетителям подарки «из древности», с возрастом не меньше как пары тысяч лет. Сколько среди этих подарков подделок – не знает даже хозяин магазина.
На переднем плане слева – как символ жизни – тележка с бубликами «בייגלה» (бейгале). И в самом центре картины – необычный каменный стол, на котором стоят две чашки , тарелочка с бейгале (маленькими хрустящими колечками из теста, усыпанные солью и сумсумом).
Глеб Торский, Легион, фрагмент "Остаток колонны"
Если присмотреться к столу, видно, что его боковая поверхность не гладкая, она бороздчатая. И на этой поверхности нанесена надпись латинскими буквами, которую приблизительно можно перевести так: «Мы, солдаты Х легиона, свидетельствуем, что здесь нет евреев и не будет никогда».
Иерусалим, свободный от евреев... Так гласит надпись на улочке в Старом Иерусалиме, которая расположена недалеко от Шхемских ворот. Надо только войти в ворота, повернуть направо и чуть пройти вперед. И вы увидите этот необычный столик, и евреев, которые существуют вокруг него.
Это – не просто сочетание вещей в кусочке пространства. Это – символ вечности.
Вот так Глеб Торский, художник, увидел рассказ Дины Рубиной. Правдоподобие изложения привело его к необузданному желанию найти колонну, расшифровать заново надпись (если она существует).
Глеб начал действовать. Он включил в поиски всех своих знакомых, всех друзей, всех, кто как-то мог бы ему помочь. Везде был один ответ: «Такой колонны нет!»
Глеб не сдавался. Он продолжал рассылать вопросы. И однажды пришел ответ из Германии, в котором описывалась эта колонна и расшифровывалась надпись на ней. Увы, ее содержание не имело отношения к евреям. Она (надпись) сообщала о том, что солдаты Х легиона поставили эту колонну в честь своего командира.
А насколько красиво это преподнесла Дина Рубина! И что делать художнику? Поведать миру правду, скрытую от широкой публики, или оставить жить в красках живописную легенду?
Мольтке говорил (если верить сплетням) «Правду, правду, и только правду. Но не всю правду». Глеб пошел по стопам Мольтке. Он оставил разгадку надписи зрителям. И если бы я не услышал ее из уст самого Глеба, я не усомнился бы в правдивости литературного источника.
четверг, 16 апреля 2015 г.
Глеб Торский, "Народ Израиля жив!"
Комментариев нет:
Labels:
живопись,
Иерусалим
Глеб Торский - художник, архитектор. Живет и работает в США. Его картины многоплановы и насыщены символами.
Глеб Торский, "Народ Израиля жив!", собрание художника
На столике – чашка кофе,
раскрытая книга, возле столика – еврей в кипе. Видимо, еврей молится. Его лицо обращено в сторону
Стены Плача. Пришло время дневной молитвы.
Молитве две тысячи лет:
«Господи! отверзи
уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою.
Благословен Ты,
Господи, Боже наш,
Бог предков наших,
Авраама, Исаака и Иакова,
Бог великий,
всесильный и грозный,
Бог всевышний,
творящий благодеяния,
владеющий всем,
помнящий заслуги
предков
и посылающий
спасителя их потомкам,
ради Имени Своего,
Царь помогающий,
спасающий и щит!»
Еврей положил свой молитвенник на остаток колонны с
остатками латинской надписи. Он, может
быть, и знает латынь, но его не волнует ни надпись, ни сама колонна. Главное –
он в Иерусалиме, он читает молитву во славу Всевышнего.
«... подними знамя,
чтобы собрать изгнанников,
собери нас вместе с
четырёх концов земли.
Благословен Ты,
Господи,
собирающий
скитальцев народа Своего, Израиля.»
Еврей поднимает глаза от
книги, повторяя слова молитвы. Он –
живое воплощение веры предков в то,
что евреи, вернутся к своим священным
местам, что они встретятся в Иерусалиме и в следующем, и в следующем, и в следующем
году.
«Вернись милостиво
в Твой город Иерусалим
и обитай в нём по
Своему обещанию.
Устрой его
вскорости, в наши дни, навеки,
и престол Давида в
нём утверди вскорости.»
Надпись на колонне - свидетельство
того, что здесь, в этом месте, в Иерусалиме, когда-то побывали римляне. Они изгнали евреев, рассеяли
по Средиземноморью, продали в рабство, просто поубивали:
«Если я забуду
тебя, Иерусалим, - пусть отсохнет десница моя.
Прилипни язык мой к гортани моей, если не буду
помнить тебя...»
Глеб Торский, "Народ Израиля жив!", фрагмент "Римская колонна"
Еврея от прошлого
отделяет тонкая завеса. Она приподнимается, века проносятся, шелестят, как бумага - тонкая перегородка между прошлым и
настоящим. И за этими свитками – уставший или убитый легионер. Он пришел с одним из
легионов, чтобы завоевать Иерусалим. Его копье пронзает свиток
– это как бы напоминание о всех канувших в вечность завоевателях.
Еврей молится.
«...и всякое зло да
погибнет мгновенно,
и все враги народа
Твоего да будут скоро сокрушены,
Глеб Торский, "Народ Израиля жив!", фрагмент "Полуденная молитва"
а злонамеренных
искорени и истреби,
низвергни и усмири
в ближайшем будущем.
Благословен Ты, Господи,
сокрушающий врагов
и унижающий злонамеренных.»
Еврей молится. И пока еврей молится – народ Израиля жив!
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
