четверг, 25 февраля 2016 г.

Шарль Картон, "Застуканная кухарка". Что ее ждет?

Комментариев нет:


Шарль Картон (Charles Carton, 1816 - 1853) - бельгийский художник, о нем нигде нет никаких сведений. Известен двумя своими картинами, которые временами продаются на аукционах. Одна из них - "Застуканная кухарка".


Шарль Картон, Застуканная кухарка, 35х27 см, частная коллекция

Сюжет не совсем обычный для жанровых картин: как правило, муж застает жену с любовником. Если же на картине служанка, то ее не очень вежливо обхаживают, скажем прямо - довольно грубо, даже нахально.

У Шарля Картона несколько отличный сюжет, развязка которого остается за рамками картины.

Сезон - весна, судя по одежде хозяйки и ясному дню. Место действия - кухня, расположенная в цокольном этаже (наверх ведет довольно крутая винтовая лестница с высокими ступенями).

 Цокольный этаж уходит в землю метра на полтора (судя по облицовочной плитке над шкафчиком, над ней видны деревянные конструкции первого этажа). У кухни есть большое окно, через которое падает свет на персонажей картины, скорее всего, оно еще не открыто после зимы.

Дом богатый: мраморные полы, прилавок с дверцей, закрывающей просторные шкафчики, на столешнице прилавка стоит кофемолка. Время действия - перед обедом: на полу - небольшая корзинка с какими-то вещами, рядом с корзинкой протянул ноги петушок.

В доме живут только двое: старушка и кухарка (мужская шляпа на вешалке сразу привела старушку в ужас). У каждой свой ключ.

На полотне присутствуют четыре персонажа: злобная старушка, растерянная кухарка, испуганный любовник и злящийся маленький песик. Драматический момент: старушка с мужской шляпой в руке, видимо, пытается получить ответ на вопрос "Откуда шляпа? Где ее владелец? И вообще, что происходит?" Старушка плохо видит и плохо слышит: она обращается к кухарке, хотя песик стоит перед собственником шляпы и рычит на него.

Невезучий любовник с выпученными от испуга глазами стоит на коленках в шкафчике и явно не хочет, чтобы его обнаружили. Пытаясь успокоить пса, он показывает кулак.

Старушка, видимо, как-то неожиданно появилась в кухне. То есть, обычно она спускается вниз очень редко (ходить тяжеловато даже с тростью, да и ступеньки высокие), а тут ее угораздило.

 Она была на прогулке (бабушка интеллигентная и модная: затейливая шляпа с цветами, расшитая накидка, в сумочке довольно толстая книга), вернулась раньше, чем ее ожидали (может, почувствовала себя неважно). Вошла в дом, позвала кухарку...

А в это время в кухне кавалер и его возлюбленная предавались радостям любви. (Откуда взялся этот совершенно невзрачный мужичок? Где она его нашла? Может быть, он из той же деревни, что и кухарка? Может быть, у них уже тогда был роман? Кто предложил зайти к ней домой?)

Судя по неразобранной корзинке, кухарка была на базаре. Скорее всего, она именно там назначила свидание своему ухажеру. Они пришли вместе, и как воспитанный человек, он повесил шляпу на вешалке у входа (если бы не шляпа, хозяйка бы не спустилась в кухню, и все шалости прошли бы незамеченными).

 Услышав зов хозяйки, молодая женщина (вся раскрасневшаяся от сами понимаете чего) начала торопливо приводить себя в порядок. Но не все успела: завязочки чепчика болтаются, блуза расстегнута наполовину, юбки подоткнуты кое-как.

Правда, кавалера она спровадила в шкафчик, но не совсем успела: дверца осталась незакрытой (удрать через окно у него не было никакой возможности).

А хозяйка уже тут! Мало того, в руке у нее мужская шляпа! И взгляд ее не сулит грешнице ничего хорошего!

Что кухарка может сказать в свое оправдание? Как она может объяснить присутствие мужчины в таком месте? Может быть, она скажет, что пригласила крысолова поймать бегающую по шкафчикам крысу? Что он там  обследовал крысоловку? Или у нее есть другой вариант, поправдивее? Ответа нет. И неизвестно, какая кара свалится на неосмотрительную девицу...


Read More

четверг, 18 февраля 2016 г.

Песталоцци и Анкер. Что их соединило?

Комментариев нет:

Иоганн Генрих Песталоцци и Альбрехт Самуэль Анкер – два талантливых человека. Первый – педагог, разработавший систему детского образования. Второй – популярный художник, получивший звание «народный». Они никогда не встречались – разница в дате рождения почти сто лет. Их объединило духовное родство.

Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827) – швейцарский педагог В возрасте 23 лет он купил имение, которое назвал Нейхоф (Новый двор), в нем организовал «Учреждение для бедных». В Нейхофе он осуществил свой замысел: полсотни детей обучались по его системе. 




Песталоцци и его жена Анна на занятиях в детском доме (с гравюры 1882 года, автор неизвестен), частное собрание

Школа в Нейхофе закрылась из-за финансовых трудностей через 11 лет после ее открытия. В последующие годы он предпринимает несколько попыток организовать учреждения для бедных (приюты и школы), но они не имели сколько-нибудь долгой жизни из-за финансовых проблем.

В 1826 году он издает сборник своих работ «Лебединая песня» - как бы итог его жизненного пути. Его система детского образования общепризнана  и действует до сих пор.


Альбрехт Самуэль Анкер (1 апреля 1831 - 16 июля 1910) - швейцарский художник и иллюстратор, которого называли "Народный художник" за популярные изображения швейцарский деревенской жизни XIX века.




Альбрехт Самуэль Анкер, Автопортрет,1891, 16х13 см, частное собрание  

Родился в городке Инс (недалеко от Берна, Швейцария) в семье ветеринара.  Учился в гимназии Киршенфельда в Берне, окончил ее с правом поступления в университет.  Изучал  теологию в Берне, затем в  университете Галле в Германии.

Большие художественные коллекции Германии настолько впечатлили его, что он решил начать карьеру художника и 1854 году получил на это согласие отца. Анкер переехал в Париж, где учился в Национальной высшей школе изящных искусств в 1855-60. По возвращении домой в Инс он организовал себе студию на чердаке родительского дома и с тех пор постоянно участвовал в выставках в Швейцарии и в Париже. 


Помимо его регулярных зимних посещений Парижа, Анкер часто путешествовал по Италии и другим европейским странам.


Начинал Анкер с исторических и библейских сюжетов, но позднее он погрузился в жизнь сограждан – преимущественно крестьян и их детей.


Альбрехт Анкер в XIX веке был самым популярным художником Швейцарии не только потому что его картины были доступны по цене, но и в результате его подхода к искусству: «Надо сформировать идеал в воображении, а затем сделать его доступным людям».


Пожалуй, ни один художник не рисовал столько полотен, посвященных детям разного возраста и разного социального положения. Преимущественно это портреты в разной одежде, в разных занятиях и обстановке – и на улице, и дома, и в школе.




Альбрехт Анкер, Маленький мальчик с большой морковкой, 1904, частное собрание


Альбрехт Анкер, Барабанщик,1904.Kunstmuseum, Базель, Швейцария


Альбрехт Анкер, Ясли, 1890, 80х142 см,Oskar Reinhart Collection, Winterhur, Швейцария

Детские дошкольные учреждения начали появляться в конце XVIII века, их целью было помочь работающим родителям, которые вынуждены были оставлять детей дома одних, без ухода и надзора.

Альбрехт Анкер «Ясли». На этой картине, скорее всего, есть и дети художника, и это дало ему возможность увидеть все, как есть. Дети постарше управляются самостоятельно, тех, кто помладше – приходится кормить. Кто-то не выдержал, устал и заснул, кто-то мешал всем и его посадили у дверей есть в-одиночку.




Альбрехт Анкер, Спящая девочка, 1909, 34х24 см, частное собрание


Альбрехт Анкер, Деревенские сироты,1876, 111x175 см, Musee d'art et d'historie, Neushatel, Швейцария

Альбрехт Анкер «Деревенские сироты». Написанная в 1876 году картина «Деревенские сироты» изображает сценку, в которой горожане забирают детей, привезенных в город из деревни. Забирают на воскресенье (видимо). Справа под аркой стоит чиновник в треугольной шляпе и регистрирует выдачу детей. Наверное, вечером воскресенья все дети должны быть возвращены на это же место, откуда они поедут в свой детский дом  в деревню.

Альбрехт Анкер «Суп для бедных». В 1893 году Альбрехт Анкер пишет полотно «Суп для бедных». Небольшая комната с плитой, возле которой за длинным столом расположились дети, видимо, беспризорники. Трудно сказать, эта картина точно соотносится с датой ее написания, или такая сцена в 1893 году уже была невозможна (то есть, всех малолетних беспризорников, если они обнаруживались, помещали в детские дома).




Альбрехт Анкер, Суп для бедных,1893, Kunstmuseum, Берн, Швейцария

Судя по его творчеству, художник был одержим любовью к детям (своих у него было шестеро, двое умерли младенцами). Неисчислимое количество картин и портретов детей, в которых чувствуется не просто любовь к детям, а сострадание к сиротам.

Альбрехт Анкер «Песталоцци с сиротой». Надо полагать, что именно это и ощущение ответственности за будущее заставили художника познакомиться с трудами Песталоцци. Их духовная связь воплотилась в картине  «Песталоцци с сиротой»: Иоганн Генрих входит в свой детский дом с ребенком на руках. В дверях – его малолетние воспитанники.




Альбрехт Анкер, Песталоцци с сиротой, 1870, 95х73 см, Kunsthaus, Цюрих, Швейцария

Двух талантливых людей объединила любовь к детям...

Read More

четверг, 11 февраля 2016 г.

Альберт Анкер, сцены из школьной жизни. А какой должна быть школа?

Комментариев нет:


Альберт Самуэль Анкер (1 апреля 1831 - 16 июля 1910) - швейцарский художник и иллюстратор, которого называли "Народный художник" за популярные изображения швейцарский деревенской жизни XIX века.

Его картины - пристрастное изображение детства. Неисчислимое количество детских лиц смотрит на зрителя с его полотен: и поодиночке, и парами, и группами. Он не пишет душераздирающих картин о бедности и нужде, хотя в его произведениях вы не увидите бурной радости. Обычная жизнь, обычные люди, обычные дети. И такая повседневность сильнее любого романа, любой повести: она документальна.

"Урок гимнастики в Инсе"*

Школьный двор. Школа - многоэтажное здание (видны два этажа).  Большая площадка. Дети построены в две шеренги (только мальчики), одна марширует, другая стоит. На заднем плане видны перекладина, шест и брус. Похоже, что сейчас - урок военной подготовки.


Альберт Анкер, Урок гимнастики в Инсе, 1879, 96x147 см, частная коллекция



Альберт Анкер, Урок гимнастики в Инсе, фрагмент "Гимнастические снаряды"

"Школьный экзамен"

Слева сидят экзаменаторы: кто-то из сельской управы, коллеги стоящего у доски учителя, кто-то из работников системы просвещения.


Альберт Анкер, Школьный экзамен,1862, 103х175 см, частная коллекция


Альберт Анкер, Школьный экзамен, фрагмент "Экзаменаторы"

На стенах комнаты - карта Швейцарии и карта мира.



Альберт Анкер, Школьный экзамен, фрагмент "Карта Швейцарии"


Альберт Анкер, Школьный экзамен, фрагмент "Карта мира"

Стоящий у доски мальчик (между прочим, босой) читает текст, который он отслеживает указкой. Рядом с ним стоят еще четверо. Невозможно воссоздать картину экзамена и понять, что это: проверка знаний учеников или компетентности учителя.

"Школа на прогулке"


Альберт Анкер, Школа на прогулке, 1872

Уроки закончились, класс вместе с классной дамой вышел на прогулку. Идут нестройными рядами, не торопясь. Радость свободы: босоногий мальчик идет задом наперед и пританцовывает, и девочка перед ним тоже танцует.

Дети одеты по-разному: кто-то в обуви, кто-то нет, кто-то с головным убором, кто-то без. Видимо, деревня небольшая, разновозрастные дети обучаются в одном классе.

"Урок в деревенской школе в 1848 году".

Большая комната с облупившейся штукатуркой,  в классе около 40 детей, девочки и мальчики учатся вместе. Одежда - кто во что горазд, нет единой формы. Есть парты, но их на всех нехватает. Учитель (указка в его руке, видимо, служит орудием воспитания: нет доски или наглядных пособий, не на что показывать), что-то рассказывает ученикам.



Альберт Анкер, Деревенская школа в 1848 году,1896,.104x175 см, Kunstmuseum, Basel, Switzerland

За спиной учителя стоит верстак, на стенах подвешены столярные инструменты: циркуль, фуганок.


Деревенская школа в Инсе в 1848 году,  фрагмент "Верстак, циркуль, фуганок"

Учитель говорит, что-то рассказывает, но не всем это интересно: ученики читают, разговаривают с соседями по парте. Совсем разбуянившийся поднял руки вверх - не то поет, не то декламирует.

Кажется, поведение учеников за полтораста лет не изменилось. Мало того, несмотря на огромные усилия педагогов поменять систему образования, она далека от совершенства.

 В свое время швейцарский педагог и публицист Адольф Ферьер (1879-1960) сказал:

"и сотворили школу так, как повелел им дьявол.
Ребенок любит природу, поэтому его замкнули в четырех стенах.
Он не может сидеть без движения - его принудили к неподвижности.
Он любит работать руками, а его стали обучать теориям и идеям.
Он любит говорить - ему приказали молчать.
Он стремится понять - ему велели учить наизусть.
Он хотел бы сам искать знания - ему их дают в готовом виде.
И тогда дети научились тому, чему никогда бы не научились в других условиях: они научились лгать и притворяться..."

Какой должна быть школа? Нет ответа...

* Инс - городок, в котором жил художник, впервые упоминается в хрониках в XI веке.
Read More

четверг, 4 февраля 2016 г.

Габриэль Метсю, «Завтрак». Или как надо есть устриц?

Комментариев нет:

«Открывать устрицу вы будете с узкого конца острым ножом. Прижмете устрицу полотенцем и перережете ей мышцу-держатель. После этого вы моментально съедаете мякоть, выковыривая ее маленьким двузубцем от ножки моллюска в узком углу в сторону широкого угла. Оросите мякоть соком свежего лимона.» Лаура Ли, «Ода устрицам»

Картина Габриэля Метсю «Завтрак». Действующие лица – он, она, собачка и устрицы на блюде. Она держит в правой руке нож, в левой – открытую устричную раковину. Она сосредоточена, как будто сдает какой-то очень важный  экзамен. Он стоит рядом, левой рукой приподнимает край блюда с устрицами.



Габриэль Метсю, Завтрак, 1660, 56х42 см, Эрмитаж, Петербург, Россия

На великолепном столе (мощная столешница, под стать ей точеные ножки, резьба) лежит не менее великолепная красная скатерть, которую сдвинули, чтобы освободить место. Рядом с блюдом – затейливый стеклянный кувшинчик с жидкостью (скорее всего – уксус). Стол украшает огромный рог: у него искусная подставка с множеством фигур.


Габриэль Метсю, Завтрак, фрагмент «Рог»

 У собачки расстроенный вид и недовольная поза: на нее никто не обращает внимания, к тому же этот запах устриц... Хочется удрать, но оставить хозяйку она не решается...

Кто эти люди? Чем они связаны? Зачем нужен такой урок (как бы не вызывает сомнений,что это – урок)? Безусловно, можно принять точку зрения искусствоведов: у картины избитый сюжет, художник написал ее  покрасивее, пороскошнее, чтобы можно было легче продать. И незачем искать какой-то тайный смысл, какую-то идею. А с другой стороны, не исключено, что подобное событие автор видел и запомнил.

Видимо, красиво одетая девушка (точнее, роскошно одетая) еще не привыкла к своему положению: она держится очень напряженно, пытаясь сделать то, чему ее учит ее спутник. Очень может быть, что она – бедная родственница, а молодой человек приставлен к ней главой семейства для обучения хорошим манерам. Ей предстоит участвовать в застольях (вероятно, и не только семейных), она не должна уронить честь дома.

Но что-то не вяжется это предположение с правой рукой молодого человека: она как бы лежит на плечах девушки. А что, если это – обычная сценка соблазнения? И даже не соблазнения – попытки пробудить в девице желание (считается, что устрицы как раз и влияют на вот это вот).


Габриэль Метсю, Завтрак, фрагмент «Он и она»

Как бы он пришел к ней, она отнеслась к  визиту более чем прохладно. Они поговорили, выяснилось, что она еще не завтракала. Тогда он заказал кухарке блюдо, способное растопить лед нежелания (ее – кухарки - нигде нет, но кто-то же приготовил устрицы!). И девица пытается есть, но это дается ей с большим усилием. И что он? Ждет, когда она все это проглотит, подбадривая девицу поглаживанием плеч.

А сколько нужно устриц, чтобы все задуманное состоялось? На блюде их четыре. Раковин нигде не видно. Значит, завтрак только начался. Хватит или нет для получения желаемого?
Ну, и как же все-таки есть устриц? Скажем, на картине они лежат  уже раскрытые. Если они с двумя створками, если они закрыты полностью, следует загнать нож между створками и разрезать стягивающий их мускул «с острого конца острым ножом». А уже затем подрезать связку тела устрицы со створкой. Уксус используют для улучшения запаха и вкуса (сегодня вместо уксуса – лимонный сок).

Следуя советам Лауры Ли, им надо было бы устрицы запить белым вином. Но поскольку назначение завтрака (предположительно) не еда как таковая, то герои Габриэля Метсю решили обойтись без вина.

Урок только начался. Что-то будет в конце...


Read More