Неочевидное вероятное

Ахеец Диомед и троянец Эней сошлись в схватке. Диомед убил Ликаона (соратника Энея), и когда Эней попытался его унести в тыл, Диомед бросил в него огромный камень, раздробил ему тазобедренный сустав и чуть было не лишил Энея жизни. Но мать Энея –богиня Афродита – не допустила смерти сына, она его унесла. Но сама получила удар копьем от Диомеда.

Сын же Тидея – Диомед, Киприда – Афродита, Энио – богиня жестокой, неистовой войны, спутница Ареса.

Диомед догнал богиню (видимо, она не летела, а шла через ряды бойцов):

Пика рассекла кожу

(Здесь Гомер сообщает нам сведения об анатомии богов: у них есть – помимо частей тела –жилы, есть и кровь, чуть позже он говорит о том, что боги испытывают боль и страдают.)

От боли Афродита потеряла над собой контроль: бросила сына на землю (но Эней остался жив, потому что его подхватил Аполлон, и он закрыл Энея от посторонних глаз черным облаком).

Диомед приказал богине уйти с поля боя (заметим: смертный приказал бессмертной)!

Афродита нашла своего брата – жестого бога войны Ареса и просит его:

(Просьба о транспорте на Олимп из уст богини, которая как бы беспрепятственно перемещается в любой место, звучит странно. Но, надо думать, Гомер нас не обманывает: так оно и было.)

Колесница Ареса доставляет Афродиту на Олимп, ее встречает Диона – мамаша раненой Афродиты, успокаивает ее, расспрашивает, кто причинил ее дочери зло.

Афродита сетует на то, что уже не люди воюют друг с другом, но люди начали воевать против богов! Диона в качестве утешения рассказывает дочери, что и в прежние времена было противостояние смертных с бессмертными, при этом бессмертие давалось богам только в победах над людьми.

Если бы

И Гера, супруга Зевса страдала от раны, нанесенной ей Амфитрионом (сын тиринфского царя) в правую грудь, и Аид был поражен в плечо стрелой Амфитриона – героя из Фив.

Диона закончила успокоительную речь,

А Зевс, как заботливый папаша, сказал Афродите:

Между тем, Диомед пытается убить Энея:

Во время четвертой атаки на Энея раздался голос с небес (это был голос Аполлона):

И Аполлон перенес Энея в свой храм в Пергаме:

Артемида стрелолюбивая – Артемида – богиня охоты, убивала дичь из лука, поэтому – стрелолюбивая. Лето- мать Аполлона.

Меж тем троянцы и ахейцы продолжают биться насмерть:

Сражение продолжается...

(Гомер сообщает о том, что у бойцов были разные щиты: круглые – потяжелее, окрыленные – полегче. Точно сказать, какими были «окрыленные» щиты невозможно, но – вероятно – это были щиты в виде восьмерки).

Троянцы нарушили клятву - ранен Менелай! Ахейцы ожесточились: началась подоготовка к сражению. Агамемнон объезжает и обходит своих бойцов с призывами быть храбрыми и мужественными. Противники сходятся в поле, лавина на лавину: в воздухе летает смерть – копья, стрелы, сверкают мечи... Для поражения врага требуется недюжинная сила, обладатели которой врезаются в ряды противника на боевых колесницах. Защита от гибельных ран –доспехи.

Гомер донес до читателей свое восхищение воинскими принадлежностями: он описал оснащение воинов. И сделал это довольно подробно.

Лук, которым пользовались троянцы и ахейцы, скорее всего, был нескольких видов. Один из них – составной, из оленьих рогов. Дальность полета стрелы, выпущенной из такого лука, превышала пятьсот метров, но в троянской битве расстояние до противника было намного меньше.

шестнадцать ладоней – от полутора до двух метров.

Пика (копье) - на отчеканенной 2500 лет назад монете видны копья, их длина составляла приблизительно пять метров, дальность полета (по современным данным) – около ста метров.

* наконечник пики был сделан из меди (возможно, из бронзы).

Меч - Длина троянского меча – метр или больше, материал - бронза. Меч был составным, лезвие соединялось с рукояткой заклепками.Удары бойцов были невероятно сильными, иногда мечи не выдерживали – разваливались на части.

Колесница - двуколка, в которую запрягали пару лошадей. Повозка была рассчитана на двоих: возницу и бойца с копьями и луком. Колесницы подвозили бойцов к противнику, стрелы и копья летели в сторону врага с несущейся на полном ходу колесницы.

Геба – дочь Зевса и Геры, богиня молодости. Гомер описывает ее как изготовителя колесницы (судя по всему, «Илиада» - единственный литературный источник, упоминающий об этом качестве Гебы).

Эгида, шлем – две непременные детали снаряжения воина, они уменьшали опасность получения смертельных ранений. Гомер видел (надо думать), как Афина-Паллада собирается в бой.

Дочь ...Эгиоха-Кронида – Афина-Паллада, Образы ста градоборцев – изображения ста воинов, осаждавших Трою. Видимо, до нашего времени не дошло гомеровское изображение шлема Афины.

Доспехи были дороги, поэтому воины на поле боя, не медля, снимали их с упавших.

низверг Приамидов – Приамиды – дети Приама, они были сброшены с колесницы ахейцем Тидидом.

Смерть преследует бойцов. И только милость богов может от нее уберечь...