четверг, 5 января 2017 г.

Иосиф Прекрасный. Грешен или безгрешен?

Комментариев нет: By Борис Рохленко Labels:

Ветхозаветный Иосиф (есть еще новозаветный Иосиф-плотник, отец Иисуса Христа) - весьма интересная личность, хотя бы потому, что его жизнеописанию в Библии отведено очень много места.

Начнем с его родителей.  Точнее, с Адама и Евы. Они родили Каина и Авеля. Авель погиб от рук своего брата. Каин выжил и расплодился. Тем временем Адам и Ева родили еще ребенка, от которого впоследствии родился хорошо известный Ной.

В свою очередь Ной произвел на свет Сима, Хама и Иафета. Среди потомков Сима - Авраам. Тот самый Авраам, который в голодные времена ушел в Египет, где свою жену Сарру выдал за сестру. Случилось так, что фараон возжелал Сару и взял ее к себе в дом, за что был наказан: взял в наложницы замужнюю женщину (хотя он об этом и не знал).

В качестве искупительной жертвы фараон отпустил (скорее всего, изгнал) Авраама из Египта, позволив ему взять с собой все его имущество:

"И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом" (Бытие, 13, 2)

У Авраама родился сын Исаак, от которого произошли Исав и Иаков. Иаков прославился тем, что обманул своего брата: за тарелку похлебки получил от него первородство (то есть, право основного наследника).

Исаак, отец этих братьев, повторил поступок своего предка: выдал жену за сестру (Бытие, 26,7). Мотив его поступка был не совсем ясен: "я думал, не умереть бы мне ради ее" (Бытие, 26, 9).

У Икова было двенадцать сыновей от жен и наложниц, среди них - Иосиф (кажется, мы добрались до главного героя повествования). Иосиф был пастухом, вместе с братьями пас скот. Но Иаков настолько сильно любил Иосифа, что сшил ему цветную одежду. Зависть породила ненависть, тем более, что сон Иосифа предвещал его господство над братьями (Иосиф имел неосторожность рассказать об этом сне братьям).  Братишки замыслили убить Иосифа, но потом продали его купцам Медиамским за двадцать серебренников.

"Мадеанитяне же продали его в Египте Потифару, царедворцу фараонову, начальнику телохранителей"  (Бытие, 37, 36). 

Потифар настолько был уверен в Иосифе, что через некоторое время "оставил все, что имел, в руках Иосифа" (Бытие, 39, 6).

Красивый молодой человек. Весьма неглупый, хотя и без образования (откуда оно у пастуха?). А жена хозяина, естественно, целый день занята только собой, все делают рабыни и слуги. Чем может заняться такая особа (о ее возрасте ни слова в первоисточнике)? Кроме того, муж никакого сравнения с этим молодым домочадцем не выдерживает: вечно где-то ходит по делам, занят, да и возраст уже дает о себе знать (надо полагать, что жена была намного моложе, может быть, лет этак на двадцать).

Женщина идет в лобовую атаку: "И обратила взоры на Иосифа жена господина его, и сказала: спи со мной" (Бытие,39, 7). Иосиф отвечает отказом. И не только потому, что он - высоких нравственных правил, но и потому, что хозяин ему прямо сказал: про мою жену забудь.

Жена Потифара не отступилась, она предлагает ему себя день за днем. Он не поддается. 

Женщина в гневе: ей пренебрегают. И не только: ее чары ничего не стоят! Месть, только месть!
В один из дней она повелевает привести его к себе в спальню: якобы она себя не очень хорошо чувствует, но надо кое о чем распорядиться. Иосиф, как послушный слуга, не подозревает подвоха, приходит к ней. И тут эта мегера, совершенно раздетая и прикрытая в постели покрывалом, прыгает с кровати и тащит с него одежду!


Николас Бертин, Иосиф и жена Потифара, 38х32 см, 1690, Rijksmuseum, Амстердам, Нидерланды

Нет, у нее уже не было желания отдаться ему! Она зовет слуг, чтобы они видели сцену насилия: Иосиф пытается овладеть беззащитной женщиной!

Иосиф бежит, одежда у нее. Когда хозяин вернулся, ему это все было рассказано в красках. Иосиф отправляется в тюрьму.

Далее начинается восхождение Иосифа: он растолковывает сны сокамерникам, потом фараону. В трицать лет он уже первый советник у фараона. Жизнь удалась. И братьев, которые продали его в рабство, он потом простил.

Как бы все в этой истории говорит о благородстве Иосифа. Но возникает естественный вопрос: молодой человек в прекрасной физической форме - и без женщины? Такое трудно себе представить! И его наследственность  - не в пользу благородства: предки время от времени кого-то обманывали. Да и он сам жаждет власти (вспомните его сон о братьях). А тут такая возможность - и упустить ее?

Наверное, все-таки, они сошлись. Но в какой-то момент она ему надоела - и последовала месть. Иосиф убегает. Но, может быть, он еще вернется?
.
Read More

четверг, 29 декабря 2016 г.

Эос, Кефал, Прокрида. Боги, почему все так случилось?

Комментариев нет: By Борис Рохленко Labels:


Павсаний в "Описании Эллады" (книга 9, XIX) сообщает о том, что  Прокрида в дар от Артемиды получила собаку. Здесь же есть упоминание о тевмесской лисице, которая была грозой фиванцев и которую догоняла собака Прокриды. Предание говорит о том, что и пес, и лисица обратились в камень.

Прокрида - дочь Эрихтея, афинского царя, Кефал - сын царя Фокиды, Артемида - богиня охоты, плодородия, женского целомудрия, Эос (она же Аврора) -  богиня зари.

Овидий в 7 книге "Метаморфоз" устами Кефала рассказывает длинную, жестокую и странную историю своей жизни.

Начинается с того, что он жалуется на свое оружие - дротик, над которым он оплакивает свою жизнь. Кефал был женат на Прокриде, которую страстно любил. Но на второй месяц супружества случилось так, что его увидела   Аврора - Эос, невероятно влюбчивая богиня. Аврора тащит к себе  на небеса молодого супруга.



Эос похищает Кефала, греческая терракота



Жироде-Триозон Анн Луи, Аврора похищает Кефала, 1810, Музей искусств, Кливленд, США    

А Кефала божественные милости не радуют, он всеми фибрами души рвется к Прокриде:

"В сердце Прокрида одна, на устах пребывала Прокрида."

Его любовь к молодой супруге была настолько сильной, что богиня Эос-Аврора не выдержала и вернула Кефала на супружеское ложе со словами:

           " Неблагодарный,
            Жалобы брось и Прокридой владей! Но коль дух мой провидчив,
            Будешь об этом жалеть!"

Кефал рвется к Прокриде, но его терзают муки ревности: осталась ли она верна ему? (Сколько он отсутствовал, точно неизвестно, в одном из вариантов этого мифаа - 8 лет.) Подзуживаемый Авророй Кефал задумывает изменить внешность, проникнуть в свой дом и попытаться соблазнить свою жену под чужой личиной.
Что он видит дома:

               " вины не показывал дом мой, -
              Он целомудрия полн, тосковал, что похищен хозяин."

Кефал пытается соблазнить свою жену, делает не одну попытку.  Наконец, предлагает ей отдаться за плату и

" Множа дары, наконец я принудил ее колебаться"

Что сделал Кефал: он открылся и обвинил свою супругу в измене. Прокрида бежала из своего дома, стала служить богине охоты Артемиде.

Кефал долго каялся в своем прегрешении, умолял о прощении - и Прокрида вернулась.  Оба были довольны своим новым соединением. Более того, Прокрида подарила Кефалу пса и дротик, и то, и другое она получила от Артемиды. Пес был самым быстрым из всех псов, а дротик всегда попадал в цель.

В те времена в окрестностях появляется дикий зверь, истребляющий скот и людей. Эту зверюгу никто не может поймать или убить: быстрый и хитрый, он перепрыгивает через сети, в которые его пытаются заманить.

Тогда Кефал спускает со сворки своего пса. Гонка, казалось, будет бесконечной, но в какой-то момент пес догоняет зверя - и оба они, пес и зверь превращаются в камень.

Кефал и Прокрида наслаждались супружеством, взаимной любовью. А волшебный дротик был добытчиком. Усталый Кефал после охоты отдавался отдыху, наслаждаясь нежным ветерком. Оказалось, что у него есть поэтический дар, он очеловечивал воздушный поток, разговаривал с ним, как с живым существом:

"Ты великое мне наслажденье! -
            ... - облегчаешь меня и лелеешь:
            Из-за тебя мне леса и пустынные милы приюты,
         Жадно устами твое постоянно вбираю дыханье!"

Эти речи кто-то услышал и донес до Прокриды. Теперь уже она, вся ревнивая,  устраивает сцену своему мужу. Кефал оправдывается. На следующий день он идет на охоту, опять где-то находит прохладу, опять шепчет те же речи. А Прокрида уже рядом, она все это слышит, потому что притаилась в кустах.

Кефал мечет дротик в то место, где увидел шевеленье. Дротик не знает промаха, Прокрида смертельно ранена.

Так закончилась счастливая жизнь Кефала и Прокриды. И произошло все по велению богов...

Read More

четверг, 22 декабря 2016 г.

Художник Альфред Эмиль Леопольд Стевенс. Что его прославило?

Комментариев нет: By Борис Рохленко Labels:

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, портрет из альбома Эдуарда Мане, 1865
Альфред Эмиль Леопольд Стевенс (11 мая 1823 - 24 августа 1906) - бельгийский художник, родился в Брюсселе. Его отец - коллекционер произведений искусства, его брат Джозеф (1816-1892) - художник, другой брат Артур (1825-99) - арт-дилер и критик.

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Автопортрет в возрасте 14 лет, 1832, 30х25 см, галерея Тэйт, Лондон, Англия
Персонажи картин Стевенса - преимущественно женщины буржуазного круга: переживают радости и горести, делятся впечатлениями с подругами и друзьями. Как пишут искуствоведы, "его манера письма предлагает зрителю задуматься над развитием событий."

 Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Новая голубая лента, 1870, 77х55 см, частная коллекция 
"Новая голубая лента". Девушка приятной внешности заглядывает через балкон к своей подружке, хвастается своей новой лентой на шляпке. Есть некоторый контраст между названием картины и выражением лица юного создания: казалось бы, девушка должна светиться радостью. Но что-то не так. Что она могла увидеть, что испортило ей настроение? Или, наоборот, не увидеть что-то или кого-то?

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Мать с детьми, 1883, 67х100, частная коллекция
"Мать с детьми". Малышка спит на руках матери, старшая дочь стоит у деревянного забора и смотрит на предгрозовое небо. Счастье материнства - и тревожная атмосфера надвигающегося ненастья. Картина как бы иллюстрирует философский вопрос: "Что будет?"

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, После бала, 1874, 96х69 см, Метрополитен музей, Нью-Йорк, США
"После бала". Две молодые красивые женщины (надо полагать, незамужние) в расстроенных чувствах. На столике лежит записка. Что в ней? Объяснение причины отказа от дальнейших свиданий? 
Особенность картины - тщательная проработка деталей: ювелирные изделия можно воспроизвести без особых усилий. Критики называли Стевенса "бельгийским Терборхом" за его умение точно передать мелочи и оттенки цветов. 
                                                                                       
             Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Воспоминания и сожаление, 1874, 61х46 см, 
                                                      музей Кларк, Вильямстаун, США
"Воспоминания и сожаление". "Женщина в нижнем белье сидит рядом с комодом, из которого выдвинута доска для письма. На пуфике еще какая-то одежда, шляпка, сложенный веер, здесь же стоит зонт. Письмо вот-вот выпадет из руки, сама героиня как бы не здесь..". (Текст, сопровождающий картину на сайте музея).
Среди парадных и полупарадных картин и портретов, есть "скорбные" (если их можно так назвать).

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Последние известия из Афара, 1865, художественный музей Уолтерса, Балтимор, США

"Последние известия из Афара". Стол, на столе - глобус и раскрытое письмо. Женщина, видимо, только что прочла письмо и ей стало не по себе: она еще держит письмо, а левой рукой как бы пытается успокоить неприятное ощущение в сердце. Афар - область в Эфиопии. Правитель Эфиопии Теодрос II (время царствования 1853-1868), усилия которого были направлены на ликвидацию последствий многолетних междоусобных войн, неоднократно приглашал европейских специалистов. Обстановка в Эфиопии была неспокойной, зверствовало множество банд. Вероятно, в письме сообщалось о том, что близкий человек пострадал в результате нападения бандитов, и его состояние остается тяжелым.
"Поминовение".  Три женщины: та, что в центре, судя по всему, мать девушек, которые сидят по обе стороны от нее. Видимо, поминают недавно умершего мужа и отца. Почему-то одна из девушек - в белом платьи. Возможно, художник не решился написать всех троих в черном. Эта картина была первой, проданной за довольно высокую цену - берлинский коллекционер купил ее за 6000 франков.

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Поминовение,1857, Musee d'ixelles, Брюссель, Бельгия

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Вербное воскресенье, 1862, 34х26 см, Художественный музей Уолтерса, Балтимор, США
"Вербное воскресенье". Женщина в траурном платьи ставит за рамку с портретом матери веточку вечнозеленого самшита. Еще одна веточка, что лежит на сброшенной на стул накидке, предназначена для портрета отца (слева).
Еще одно "скорбное" полотно - "Арестованная за бродяжничество". На парижской улице разыгрывается драма: солдаты ведут мать с двумя оборванными детьми в тюрьму. Ее преступление - бродяжничество (кодекс Наполеона, принятый в 1804 году в период правления Наполеона I, определяет бродяжничество как преступление; наказание за это преступление - тюрьма). Прилично одетая женщина пытается что-то передать бродяжке, но солдат не разрешает это сделать. Чуть позади - фигура плотника с лучковой пилой в руках.

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Арестованная за бродяжничество 1855 131x164 cm Музей Орсе, Париж, Франция
На серой стене - объявления об аукционах и о предстоящих балах как контраст с нищетой. Видимо, художник хотел показать, что нищета и бродяжничество не существуют отдельно, они - неотъемлемая часть общества. Одновременно с этим - солдаты, инструмент власти, пытающейся избавить благополучных граждан от соседства нищих и бродяг.

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Арестованная за бродяжничество, фрагмент "Бродяжка"

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Арестованная за бродяжничество, фрагмент "Милосердная"
Картина экспонировалась на Всемирной выставке 1855 года. Наполеон III видел полотно, его реакция (как говорят): "Этого не должно быть!". И издал указ о том, что впредь все арестованные за бродяжничество должны препровождаться в полицейский участок в закрытой карете.
Самое большая работа Стевенса - полотно для всемирной выставки в Париже  "Панорама столетия 1789-1889". Оно было написано вместе с Анри Жерве (6 метров высоты и 120 метров длины) и было размещено в ротонде, построенной специально для этого в парке Тюильри. Стевенс писал женские фигуры и лица, Анри Жерве - мужские, им помогали пятнадцать художников. 640 портретов самых заметных лиц в истории столетия. Государство не финансировало эту работу, по окончании выставки полотно было разрезано на части, которые получили жертвователи. Естественно, какое-то количество этих фрагментов осело в частных коллекциях,  большой фрагмент хранится в музее Карнавале, в Париже.

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Панорама столетия 1789-1889, 1889, фрагмент

Альфред Эмиль Леопольд Стевенс, Панорама столетия 1789-1889, 1889, фрагмент, справа - Сара Бернар
В 1900 году в Школе изящных искусств в Париже состоялась исключительная выставка - ретроспектива его творчества. Такое при жизни художника ранее не было принято.
При поддержке графини де Грифаль он стал популярным  и успешным. Свидетельство этому - в 1905 году в Брюсселе состоялась выставка его работ. Однако этому не сопутствовал финансовый успех, картины продавались недостаточно хорошо.
Альфред Эмиль Леопольд Стевенс пережил своих братьев и друзей и умер в одиночестве в скромной парижской квартире в 1906 году. 
Read More
Подписаться на: Сообщения (Atom)